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damals. Was heute mit dem Namen Hypnose bezeichnet wird, wurde 

 noch vor 30 oder 40 Jahren für Schwindel gehalten und sogar über 

 die Eigenschaften der Wünschelrute fängt man neuerdings sogar in 

 manchen der Wissenschaft nahestehenden Kreisen weniger skeptisch 

 zu denken an als früher. 



Ob aber in allen Fällen, in welchen man von schwer erklärbaren 

 Dingen wie von Tatsachen spricht, nicht Einbildungen für Erfahrungen 

 gehalten oder voreilig gezogene Schlußfolgerungen für Tatsachen 

 ausgegeben werden, bleibt doch die Frage. 



Unter allen Umständen ist zu unterscheiden zwischen Vorstel- 

 lungen, die sich auf zur Zeit noch nicht genügend aufgeklärte 

 Probleme beziehen und solchen Annahmen, welche direkt anerkannten 

 physikalischen Gesetzen und den einfachsten Grundsätzen der Logik 

 widersprechen. 



Es gibt ja gewiß — um hier ein beliebtes Wort zu wiederholen — 

 viele Dinge zwischen Himmel und Erde, von denen sich die Schul- 

 weisheit nichts träumen läßt. Deshalb sind aber noch nicht alle 

 Märchen wahr, welche die Ammen den Kindern erzählen. 



Das sollten doch auch die Geologen beherzigen. Andernfalls 

 könnte es geschehen, daß wir aus den vielleicht allzu prosaischen 

 Gefilden der Geognosie und dem für den bürgerlichen Geschmack 

 ausreichend interessanten Gebiet der Geologie nicht bloß in den 

 Zaubergarten der Geopoesie, sondern auch in die Nebelregion der 

 Geomystik geraten. 



Erfreulicherweise ist aber die Welt nicht ausschließlich von 

 Romantikern bewohnt. 



So hat sich denn eine Reaktion nicht bloß gegen gewisse Ueber- 

 treibungen der Decken- und Charriage-Theorie, sondern speziell auch 

 gegen die bezüglich der Dinariden ausgesprochenen Behauptungen 

 eingestellt, und es ist ein bedeutsames Symptom für diese Reaktion, 

 daß neuerdings Professor Heritsch in seiner Studie^) über „die 

 österreichischen und deutschen Alpen bis zur alpino-dinarischen 

 Grenze" ausdrücklich und freimütig betont, daß „zwingende Gründe 

 für eine Trennung der Alpen und Dinariden nicht ins Feld geführt 

 werden können". Damit habe er „die Lehrmeinung vom einseitigen 

 Bau der Alpen aufgegeben und halte, wie viele, vielleicht die Mehr- 

 zahl der ostalpinen Geologen, die Ostalpen für einen Körper, zu 

 welchem als sehr integrierender Bestandteil auch die Südalpen gehören". 

 .Er sei daher „gegen eine Trennung in Alpiden und Dinariden". 



Man kann selbstverständlich nicht sagen, daß die Termier'sche 

 Annahme von einem Zurückgleiten der über die Alpen geschobenen 

 Dinariden mit der Suess'schen Vorstellung von der „Rückfaltung" 

 identisch ist, aber ein gewisser Zusammenhang oder sagen wir eine 

 Art von Verwandtschaft der betreffenden Gedankengänge ist immerhin 

 vorhanden. Deshalb und weil sich ja für die Alpen die Anwendung 



') Im Handbuch der regionalen üeologie von St ein mann und Wilkens-', 

 Heidelberg 1915, pag. 1 u. 144, Anmerkung 1, vgl. Geolog. Rundschau V, 1914. 



