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aber jetzt auf gleichem Wege, über den Süget-Pass nach Shah-id-Ullah; 

 erreicht am 17. October. 



24. bis 29. October Marsch der Hauptgruppe über Sänju-Pass 

 (über diesen am 27.) bis Tarn, dem ersten bewohnten Orte, aus 8 Hütten 

 bestehend; (Höhe 8855 F. nach Hay-Geo.). 



30. October nach Sänju. 



2. bis 8 November über Kärgalik nach Yärkand auf der schon 

 früher bei Adolph's, sowie bei Shaw und Hay ward's Routen (S. 23 

 und 41) besprochenen allgemeinen Verkehrsstrasse längs des Gebirgs- 

 randes. Zu Yärkand sah sich die Gesandtschaft gegen ihre Absicht 

 unerwartet lange aufgehalten. 



Nach den englischen Berichten, die (in sehr sorgfältiger Correspon- 

 denz, „signirt mit der Marke A") in der Cotta'schen Allgemeinen Zei- 

 tung zusammengestellt sind, war den Mitgliedern der Mission freie und 

 ungehinderte Bewegung gestattet; „sie besuchten die Stadt und die 

 Bäzars und belustigten sich in den Umgebungen mit der Jagd." Aber 

 nach Privatmittheilung von Dr. Stoliczka, welche die „Neue freie Presse" 

 aus Wien brachte, waren sie während ihres Aufenthaltes von mehr als 

 20 Tagen zu Yärkand, wenn auch in grosse Gebäude einquartirt, in 

 deren Wände eingeschlossen geblieben; „freie Bewegung, hiess es, könne 

 ihnen erst gestattet werden nachdem sie den König gesehen." 



Am 27. November erfolgte Forbyth's Aufbruch von Yärkand. 



Die Mittheilung davon, wie hier noch erwähnt sei, brachten die 

 Londoner Times am 27. Januar 1874, als Telegramm des 26. Januar 

 von Calcutta. Da bestimmt auch nach Calcutta diese Nachricht tele- 

 graphirt wurde, sobald sie die Telegraphenlinie im Nordwesten, etwa 

 bei Gujrät oder Lahor, erreicht hatte, so bleibt für das Ueberbringen 

 dorthin eine Zeit von 58 bis 60 Tagen. Es ist dies eine für die Jahres- 

 zeit noch immer sehr rasche Beförderung ; hat einmal der Winter be- 

 gönnen, so bieten die Pässe und die oberen Thäler auf der Südseite 

 des flimälaya nicht weniger Schwierigkeiten als die unbewohnten 

 Hochwüsten des Künlun- und des Karakorüm- Gebietes, in welchen, in 

 jeder Jahreszeit allerdings als besonderes Moment beschränkend wirkt, 



