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sammeln Gelegenheit hatte; nördlich von diesen war Nübra wegen des 

 unerwarteten Auftretens der wasserscheidenden Kammlinie 33 ) für die 

 Bedingungen der Pflanzenverbreitung von specieller Bedeutung ge- 

 worden. 



Adolph's Routen waren in Tsanskar oder Zänkhar 34 ), und dann in 

 Bälti und in Hazora gelegen, vom 9. Juni bis Anfangs Oktober. Am 

 nördlichsten, und auch am höchsten dort, war er in den Umgebungen 

 des Mustägh-Gletschers gekommen. 



Unsere Sammler konnten hier im westlichen Tibet, nebst einzelnen 

 an sich neuen Nebenrouten, für mehrere Lagen verlängerten Aufenthalt 

 an Standquartieren des Trains zu fleissigem Begehen der Umgebungen 

 benützen. So war es zu Le, der Hauptstadt von Ladäk, und zu Skardo, der 

 Hauptstadt von Bälti; einmal bot sich ihnen auch eine Woche zu Täshing, 

 einem Dorfe Hazöras , wo man nach Angabe der Eingebornen eine 

 der mehr als mittelgut bewachsenen Stellen für solche Höhen zu er- 

 warten hatte, was sich auch bewährte. 



Im Jahre 1857 hatten Adolph's Wege nochmals durch Tibet ge- 

 führt, wobei er in Tsanskar eintrat, aber dann durch Rüpchu und Pang- 

 köng nordwestlich sich wandte und Le nicht berührte, um unbeachtet 

 nördlich von Tibet vordringen zu können. Dabei hatte er nur wenig 

 Zeit zu Aufenthalt; über den Bära Lächa-Pass der Himälaya-Kette kam 

 er am 31. Mai, über den Chang Lang-Pass der Karakorüm-Kette am 

 18. Juni 35 ); Herbarium-Material von dieser Route Adolph's, die er so 

 rasch durchziehen musste, liegt mir nicht vor. 



33) Nach Nübra war auch Dr. Thompson schon gekommen, 1848; „Western Himalaya and Tibet", 

 London 1852, ist von ihm über seine Reisen erschienen. Er hatte dabei die Kammhöhe des 

 Karakorüm erreicht, hatte aber den Karakorüm-Pass nicht überschritten und betrachtete diesen 

 Pass „als eine Vorstufe zum Künlü'n, der als die wasserscheidende Kette noch folge". Erl. in 

 „Die Pässe" u. s. w. Abh. d. k. b. Akad. Bd. XII. S. 14. 



34) Des Vorkommens beider Benennungen dieser Provinz habe ich schon in Band III. der „Reisen" 

 S 244 erläuternd erwähnt. Aus philologischer Analyse der in der Provinz selbst gesammelten 

 Angaben hatte sich nemlich unserem Bruder Emil Zänkhar als die der angewandten Schreib- 

 weise entsprechende Form ergeben (bedeutend, Kupfer-Veste"). Im Herbarium ist, der während 

 der Reise gewählten Form entsprechend, „Tsanskar" beibehalten worden. 



35) So nach seinen letzten Manuscripten, und dem Briefe, den ich 1869 von Abd dllah aus Käshmir, 

 einem seiner Begleiter erhalten habe. In unserem Itinerary in den „Results", vol. I. 1861, p. 33, 

 war nach dem ersten etwas unbestimmten Berichte der 9. Juli angenommen worden. 



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