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den in den Einmuldungen vom Tage aus leichtere Arbeit, und konnten daselbst 

 den verwitterten Gängen auch viel tiefer nachgehen. Für die Alten war daher 

 in dieser Beziehung in den Gebirgsmulden eine reichere Ausbeute möglich, und 

 für sie hatte die obige Ansicht erfahrungsmässig allerdings eine Berechtigung. 

 Aber die in dieser Art ausgebildete Ansicht hatte sich, wie so manches falsche 

 Theorem, von Generation zu Generation fortgepflanzt, ohne dass man der 

 Wahrheit desselben auf den Grund gesehen hat. 



Die zweite Ansicht wäre allgemein genommen nicht irrig, denn es steht 

 mit der Theorie in keinem "Widerspruche, und es lehrt die Erfahrung, dass 

 auch bei den Schemnitzer Gängen sich „Adelsvorschübe" oder „edle Säulen" 

 vorfinden ; aber sie ist irrig in der stricten Auffassung, wie sie sich in Schemnitz 

 herausgebildet hat und daselbst herrschend ist, — dass nur „edle Säulen" Heil 

 bringen, und jeder reiche Anbruch eine „edle Säule'' sei. Diese Auffassung 

 ist mir nämlich bei den Schemnitzer Betriebsbeamten mehrfach aufgefallen ; 

 dass sie aber irrig ist, belehrte mich ein näheres Eingehen auf die Art des Vor- 

 kommens der edlen Mittel in den Schemnitzer Gängen. Die reichen Mittel in 

 den Schemnitzer Gängen treten nämlich nicht immer in der Gestalt oder Kich- 

 tung „edler Säulen* auf, sondern auch in der Form von förmlich abgeschlosse- 

 nen Linsen oder Putzen, es finden sich ferner Uebersetzungen des Adels im 

 Streichen sowohl wie im Verflachen vom Hangend ins Liegend oder in die 

 Gangmächtigkeit vor, endlich zersplittern sich, so wie die Gänge überhaupt, 

 so auch die edlen Mittel nicht selten in mehrere Trümmer, — und in allen 

 diesen Fällen lässt sich der Zusammenhang zu einem Adelsvorschube oder das 

 Vorhandensein einer „edlen Säule", wenigstens aus den bisherigen Aufschlüssen, 

 durchaus nicht erkennen. 



Die eben erläuterten, in Schemnitz gangbaren Ansichten über das Auftre- 

 ten edler Erzmittel in den Gängen hatten aber den grossen Nachtheil in ihrem 

 Gefolge, dass man unter den Gebirgssätteln und Gebirgsrücken und ausserhalb 

 des Rayons erkannter und bekannter Erzsäulen der Untersuchung der Gänge 

 auf ihren Adel mittelst Hangend- oder Liegendverquerungen derselben nicht 

 die erforderliche Aufmerksamkeit schenkte, ja eine dergleichen Untersuchung, 

 worüber ich schon oben Beispiele anführte, auch selbst gänzlich unterliess, und 

 dass demnach die Auffindung neuer guter Erzanbrüche ganz unterblieb oder 

 nur andern zufälligen Umständen zu verdanken war. Und doch spricht die 

 Theorie und die Erfahrung dafür, dass man in den vielen und langen Strecken, 

 welche in den Schemnitzer Gruben in oder nächst den Gängen nach deren Strei- 

 chen getrieben wurden, falls von denselben aus in entsprechenden Distanzen 

 auf rationelle Weise Verquerungen durch die allerdings mehrfach sehr grossen 

 Gangmächtigkeiten vorgenommen worden wären, — wie es von den Alten in 

 den höheren Horizonten in der That und in der Regel geschehen ist, — so 

 manche bauwürdige Erzlinse, so manches reiche Gangtrumm, ja vielleicht auch 

 wahre „edle Säulen" neu ausgerichtet haben würde. Diese begüudete Hoffnung 

 haben nicht nur lange vor mir schon bewährte Bergleute ausgesprochen, wie 

 ich es aus den Archivsacten des k. k. Finanzministeriums ersehen hatte, son- 

 dern es theilten dieselbe mit mir auch in Schemnitz selbst die (jombinations- 

 fähigen und combinirenden von jenen Betriebsbeamten, mit denen ich hierüber 

 conversirte. 



Obige Ansichten, hauptsächlich die zweite derselben, waren ferner ohne 

 Zweifel die wenigstens theilweise Veranlassung, dass man in dem Schemnitzer 

 Bergbaue nur immer die Teufe im Auge hatte, mit dem Baue und mit den Ze- 

 chen immer tiefer und tiefer niederging, und dabei die rationelle Ausbeutung 



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