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pendant si longtemps privée, lui fût tout à coup reve- 

 nue (1). 



Borja, la voyant dans ces salutaires dispositions, s'apprê- 

 tait à lui administrer les derniers sacrements; un scrupule 

 l'arrêta. Après tout ce qui s'était divulgué de la démence 

 de la reine, n'était-il pas à craindre, si on lui donnait le 

 saint viatique, que le public n'en fût scandalisé? Ce doute 

 lui suggéra l'idée, qu'il proposa au marquis de Dénia et 

 qu'adopta le marquis, de consulter, sur le point de savoir 

 si l'on pouvait et devait administrer à la reine tous les 

 sacrements de l'Église, la faculté de théologie de Sala- 

 manque et, en particulier, l'éminent docteur de cette 

 faculté fray Domingo de Soto, de l'ordre de Saint-Domi- 

 nique (2) : Soto était regardé dans toute l'Espagne comme 

 une des lumières de l'Église; il avait émerveillé, par sa 

 science, les pères du concile de Trente; il avait été con- 

 fesseur de l'Empereur. Un courrier fut expédié à Sala- 

 manque. Cédant aux pressantes instances du marquis, le 

 savant dominicain vint en toute hâte à Tordesillas. Arrivé 

 dans cette ville le 11 avril au matin, il fut immédiatement 

 conduit chez la reine, qu'il entretint d'abord en présence 

 des personnes dont elle était entourée, et ensuite sans té- 

 moins; il fut édifié des paroles qu'il entendit sortir de sa 

 bouche. Ces entretiens le convainquirent que Jeanne était 

 dans une situation d'esprit convenable pour que les sacre- 

 ments lui fussent administrés; seulement il appréhenda que 

 la malade ne reçût difficilement celui de l'eucharistie. 



(1) CiENFUEGos, La heroyca vida, virtudes y milagros del grande 

 S. Francisco de Borja, etc., 1717, in-fol., p. 256. 



(2) Ibid. 



