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 sablesattestent que ces Wallons hongrois formaient, au 

 XV' siècle, une province ecclésiastique séparée. Au siècle 

 suivant, le célèbre Nicolas Oiah, secrétaire de la reine 

 Marie de Hongrie, mentionne encore les colonies ébu- 

 ronnes du diocèse d'Erlau, « où Ton parle un langage 

 français; » mais, cinquante ans après, réduits à la misère 

 et décimés par le cimeterre des Tnrcs, les colons cessent 

 de vivre en communautés séparées et se confondent avec 

 la population indigène. Aujourd'hui le souvenir même des 

 vaillants défricheurs liégeois s'est perdu dans la vallée qui 

 fui le théâtre de leur activité industrieuse. 



Cet intéressant épisode historique forme le sujet du pre- 

 mier chapitre du mémoire. Au chapitre suivant, l'auteur 

 s'occupe , comme nous l'avons déjà dit, de la colonie belge 

 fondée dans le comitat de Zips. 



Geiza II avait à peine atteint sa dixième année, quand 

 les Magyars le placèrent, en 1141 , sur le trône de saint 

 Etienne , sous la régence de sa mère Hélène , assistée , à 

 son tour, d'un conseil de gouvernement où figurait l'évèque 

 d'Erlau , Lucas Banfïi. 



Les historiens hongrois sont unanimes à attribuer à la 

 reine régente et à l'évèque d'Erlau l'honneur d'avoir attiré 

 dans le royaume de nombreux colons étrangers, en vue 

 de mettre un terme à la misère et à la dépopulation cau- 

 sées par une déplorable série de guerres étrangères et de 

 luttes intestines. Ce fut à l'instigation de l'évèque, qui 

 possédait dans son diocèse de florissantes colonies wal- 

 lonnes, que la reine s'adressa principalement aux cultiva- 

 teurs et aux artisans des Pays-Bas. Ceux-ci accoururent 

 en grand nombre et se fixèrent dans le comitat de Zips. 

 Les plus anciens documents leur donnent le nom de Fla- 

 mands [Flandremes). Plus tard on leur applique le titre de 



