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 subordonnés à un plan bien conçu, et d'ailleurs ils le sont 

 le plus souvent sans précision et sans art. C'est une simple 

 ébauche, et non une véritable rédaction de notes que l'au- 

 teur n'a pas pris le temps de revoir et d'assembler : il a 

 consulté, il est vrai, quelques-uns des historiens anciens 

 de l'empereur Sévère; mais il n'a pas comparé leurs témoi- 

 gnages et n'a pu se rendre compte de leur valeur. Il n'y a 

 pas de doute sur l'insuffisance de ce second travail au point 

 de vue du concours. 



Par contre, le mémoire numéro 5 se distingue par une 

 certaine fermeté de rédaction, surtout dans la première 

 partie, et par l'indication précise de plusieurs des points 

 d'histoire obscurs ou controversés dans le règne de Sévère. 

 L'auteur paraît avoir connu les meilleurs moyens de solu- 

 tion ; mais il n'en a pas toujours tiré parti. Le texte même 

 de son travail est très-court, la narration peu explicite; 

 les faits sont trop souvent signalés sans réflexions; il est 

 grandement à regretter qu'il n'ait pas inséré dans l'ouvrage 

 même les rectifications et les discussions curieuses qu'il 

 esquisse, de temps en temps, dans des notes fort éru- 

 dites (1). Connaissant bon nombre d'inscriptions et ayant 



(1) Je me permets de prendre à ce sujet un seul exemple. Suivant 

 Topinion reçue, Tauteur du mémoire numéro 1 (p. UO) avait parlé, non 

 sans quelque réserve, des campagnes de Sévère dans l'Arabie, dont il au- 

 rait réduit une grande partie en province romaine. L'auteur du mémoire 

 numéro 3 (note, p. 141) dit fort bien qu'on ne peut croire au succès de 

 Sévère dans l'Arabie heureuse, d'après quelques historiens latins qui 

 l'affirment avec Hérodien; que « c'est uniquement au roi d'Alra,aux 

 » Arabes scénites, aux Arabes de la Mésopotamie que Sévère a fait la 

 guerre, » et que l'on a appelé par erreur du nom d'Arabie la nouvelle 

 province qui fut créée par ce César sous le nom de Mésopotamie. 



Ajoutons que la méprise des annalistes occidentaux est venue de ce que 

 les habitants d'Atra étaient réputés Arabes. Mais, grâce aux recherches de 



