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auch dann manchmal nur einen gefunden, ohne desshalb an der Existenz 

 des zweiten Nebenkerns zu zweifeln. 



Wir kommen zur zweiten Frage: Kann man bei Paramaecium und 

 überhaupt bei allen Infusorien mit partieller Conjugation die Ausdrücke 

 Hermaphroditismus, männlich und weiblich schon anwenden? 



Zwischen den copuliernden Thieren sind keine Unterschiede vor- 

 handen, welche die Bezeichnungweise rechtfertigen würden; ihre Gleich- 

 werthigkeit drückt sich schon darin aus, dass eine gekreuzte Befruchtung 

 stattfindet. Unterschiede, welche als sexuelle Differenzirung gedeutet 

 werden können, beginnen erst bei den Peritrichen und hier fast aus- 

 nahmslos bei den zumeist Colonie bildenden, festsitzenden oder doch 

 wenig beweglichen Formen (Vorticellinen und Trichodinen). Analog den 

 Metazoen kommt es hier zur Unterscheidung von plasmareichen, schwer 

 oder wenigstens minder beweglichen Macrogonidien und plasmaarmen 

 ausserordentlich lebendigen Microgonidien; gleichzeitig tritt an die Stelle 

 der partiellen Conjugation, welche eine ausschliessliche Kernbefruchtung 

 ist, die totale Conjugation, die vollkommene Verschmelzung der Thiere. 

 So entwickelt sich bei den Infusorien aus einer geschlechtlichen Ent- 

 wicklung ohne Differenzirung der Geschlechter eine geschlechtliche Ent- 

 wicklung mit Unterscheidung männlicher und weiblicher Befruchtungs- 

 körper. Der Fortschritt erfolgt unter sehr ähnlichen äusseren Bedingungen, 

 wie wir sie bei den Metazoen ganz allgemein finden, unter Bedingungen, 

 welche die Vereinigung der Befruchtungskörper erschweren. Die Be- 

 deutung dieser Wahrnehmung wird erhöht durch den Umstand, dass die 

 Befruchtungskörper in beiden Fällen völlig verschiedene morphologische 

 Bedeutung haben, bei den Infusorien ganze Thiere sind, bei den Metazoen 

 Theile von Thieren, dass in beiden Gruppen daher die geschlechtliche 

 Fortpflanzung selbständig erworben sein muss. Wir haben hier gleichsam 

 ein von der Natur angestelltes Experiment vor uns, welches lehrt, dass 

 unter gewissen äusseren Einflüssen die geschlechtliche Fortpflanzung zum 

 Dimorphismus der Geschlechter führt. 



Wir haben daher Veranlassung, diese äusseren Verhältnisse für die 

 geschlechtliche Differenzirung ausschliesslich verantwortlieh zu machen, 

 wenn nicht der Nachweis gelingt, dass ausserdem noch Momente von 

 tiefgreifender Bedeutung wirksam gewesen sind. 



