№ 
_ся6довательно не тБмъ, чфмъ онь былъ раньше. Вся его послфдующая | 
_ ТВ своеобразныя Формы, въ которыхъ иди" И 
— 1818 — 
Такимъ образомь посл всякаго проявленя, посл$ всякой реа 
организмъ оказывается измЪненнымъ въ большей или меньшей степени 
тельность уже опредЪляется этимъь предшествующимъ. Воть почему всякая: 
послфдующая реакшя или реФлексъ, какъ бы ничтожна она ни была, ве р 
можеть быть повторешемъ прежняго, а, представляетъ нфчто новое, икота . 
не бывшее раньше. 
Всякое проявлене живого организма представляетъ не о 
никогда не бывций Факть м!ровой жизни, онъ представляетъ въ сущности г 
творчесый актъ, такъ какь онъ тБено связанъ съ творешемъ обе 
индивидуальности. 
Это творческй актъ, такъ какъ онъ представляеть йствительво 
вершенно новое, никогда не повторяемое проявлеше м!ровой ЖИЗНИ, Эю | 
творчёскйй актъ, такъ какъ въ результатВ этого проявленя пора т 
реше собственной индивидуальности. | 
` ^ Сь этой точки зр5шя всяк живой организмъ представаяеть № въ 
вЪчно изм5няющийся и вБчно творящай самого себя механизмъ. 
По словамь Бергсона, существование есть постоянное двллжене в вие- 
редъ прошлаго, которое двигаясь впередъ все время какъ бы разбухаеть ; 
грызеть будущее. Въ то время, какъ прошлое постоянно `растеть, й 
вифстЁ съ тёмъ сохраняется навсегда. Все цфликомъ оно слфдуеть 3& нам 
по пятамъ: все, что мы думали, чувствовали, хотБли съ самаго ве 
возраста, находится здЪсь съ нами. 
что быв раньше. Каждое новое состояне измфняетъ въ нфкотор! 
шеняхъ нашу личность. Все время безпрерывно мы твори» © 
_Итакъ существовать значить постоянно измфняться, № 
значить творить безконечно самого себя. сие 
°Съ этой точки зрЪнёя понятна, та, ен связь, , котдея “. 
ствуеть между Формой и отправленйями, та связь, НА ко и 
обратиль внимане Ламаркъ. Всякое отправлеше организма, 
и рефлексъ не только простое механическое дъйстве. Оно © ее 
щимъ образомь какъ бы отпечатывается на живой мате а ыы „ — 
няется на вфчныя времена. 
ВСВ эти сохранивиияся отпечатки живой припал и ь 
ЖИвОТНыЫхЪ И растений. 
“ 
