12 F. WUSTENFELD, 



Sarnarr^ zuriickgeblieben war und von der er bis jetzt nur seine beiden 

 altesten Sohne el-'Abbas und Chum&rawaih bei sich hatte , nach Agyp- 

 ten kommen durfte, und sie reiste erst mit der Pilgercaravane nach 

 Mekka und von bier nach Fustat. Der Wezir sandte ihm seinerseits 

 wieder Geschenke und bei diesem guten Einvernehmen hielt es nicht 

 schwer, von ihm auch die Berichte, welche seine Anklager nach Bagdad 

 geschickt hatten, zu erhalten. Es fand sich darunter ein Brief Schakirs, 



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radezu aussprach, dass Ibn Tulun sich unabh 



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chen suche. Er liess ibn nun zur Beschimpfung zu Fuss zu sich kom- 

 men, hielt ihm seinen Brief vor und drohte ihm mit einer furchterlichen 

 Strafe, die sogleich vollzogen werden sollte ; aber schon vor Schreck war 

 Schakir nahe daran zu sterben , er wurde eiligst noch nach seiner 

 Wohnung gefiihrt , wo er alsbald seinen Geist aufgab , und Ibn Tulun 

 konnte nun durch Zeugen bestatigen lassen, dass er nicht umgebracht, 

 sondern eines natiirlichen Todes gestorben sei. 



Auch des Ibn Mudabbir wusste sich Ibn Tulun bald nachher zu 

 entledigen, indem er seine Absetzung ervvirkte und ihm Hausarrest gab; 

 als er jedoch erfuhr, dass dessen Bruder in Bagdad eine hohe Stelle be- 

 kleide und ihm schaden konne, liess er ihn wieder frei und setzte ihn 

 sogar in sein Amt wieder ein. Nun wollte indess Ibn Mudabbir nicht 

 langer in Agypten bleiben und wusste es durch seinen Bruder zu errei- 

 chen, dass er seine dortige Stellung mit der Verwaltung von Syrien und 

 Palastina vertauschen konnte und er schied von Ibn Tulun im besten 

 Verhaltnisse, indem er seine eigene Tochter dessen Sohne Chum&raweih 



zur Frau gab und ihm seine Besitzungen in Agypten als Geschenk 

 iiberwies. 



Nach einem wiederholten Besuche in Alexandria im Scha'ban 259 

 erhielt Ibn Tulun bei seiner Ruckkehr im Schawwal ein Schreiben des 

 Chalifen, welches die Beitreibung und Einsendung des Tributes von ihm 

 dringend forderte ; er hatte jetzt die Ausrede , dass er mit der Verwal- 

 tung nichts zu thun habe, da diese in den Handen eines anderen liege, 



el-Mu'tamid schickte den Eunuch 



Nafis als Ste 



Agypten. Zugleich erhielt Ibn Tulun die Statthalterschaft der Syrischen 



