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F. WtfSTENFELD, 



Chalaf umzubringen, und als er sich nach Damascus fluchtete, beschlos- 

 sen sie gegen Ibn Tuliin auf den Kanzeln die Verfluchung aussprechen 

 zu lassen. Auf die Nachricht hiervon wollte Ibn Tulun nach Tarsus 

 eilen, als er aber nach Adsana kam, hatte sich J&zman darin verschanzt; 



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Ibn Tulun schrieb noch an ihn, um ihn zur Nachgiebigkeit zu bewegen, 

 erhielt aber keine Antwort und sah sich genothigt zu einer Belagerung 

 zu schreiten. Es war ein strenger Winter eingetreten und hierzu kam. 

 dass Jazman den Fluss abdammen liess , so dass er sich iiber den La- 

 gerplatz der Feinde ergoss und diese fast darin umgekommen waren. 

 Ganz erbosst musste Ibn Tulun die Belagerung aufheben und er zog 

 sich iiber Maccica nach Antiochia zuriick. Hier erkrankte er durch den 

 Genuss von zuviel Buifel- Milch an Brechdurchfall und die von seinem 

 christlichen Reisearzte Sa'id ben Naufal (oder Sa'd ben Theophil) ver- 

 ordneten Mittel wollten und konnten nicht helfen, weil er fortfuhr heim- 

 lich Milch zu essen. Da die Krankheit zuuahm, wollte er nach Agypten 

 zuruckkehren, anfangs konnte er noch reiten, dann liess er sich in einer 

 Sanfte tragen und von el-Farama fuhr er den Nil stromaufwarts nach 

 Fustat, wo er am 19. 'Gumadd II. 270 (25. Dec. 883) ankam. Hier 

 trat er in die Behandlung seines hochbetagten Leibarztes el-Husein ben 

 Zirak , welcher ebenfalls , da der Emir sich nicht diat hielt . die Krank- 



heit nicht heilen konnte und durch dessen Drohungen so in Furcht ge- 

 setzt wurde, dass er bald starb 1 ). Den anderen Arzten drohte er die 

 Kopfe abschlagen zu lassen, wenn ihre Berathungen keinen Erfolg fur 

 ihn hatten ; Sa'd ben Theophil, welcher wieder herbeigezogen war, hatte 

 ihm Quittenapfel verordnet, wovon der Emir zwei auf einmal ass, und als 

 Sa'd wiederkam und dies erfuhr, sagte er: Du hast sie zum Sattwerden 

 gegessen, nicht als Arznei. Daruber erbosste der Emir so sehr , dass er 

 ihm zweihundert Peitschenhiebe aufzahlen liess , wovon Sa'd nach zwei 

 Tagen starb. Die Muslimen , Juden und Christen hielten aus dem Ko- 

 ran, der Thora und dem Evangelium offentliche Gebete fur seine Gene- 

 sung, aber sein Zustand verschlimmerte sich immer mehr und er starb 



1) vergl. m. Geschieht 



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