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F. Wtt.STENFELD, 



Kleidern, 500 seidenen Manteln und einer Menge Waffen bewegen, die 

 Oberheit Chumaraweih's anzuerkennen dadurch dass er dessen Namen 

 im Kanzelgebet nannte und nachdem dies geschehen war, folgte noch 

 em Geschenk von 50,000 Dinaren nach. 



Nachdem Bakkar ben Cuteiba im Dsul-Hi'gga 270 gestorben war, 

 blieb die Stelle eines Obercadhi von Agypten unbesetzt, bis im J. 277 

 Abu Abdallah Muhammed ben 'Abda ben Harb dazu ernannt wurde. 



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Wabrend Chumaraweih die nachsten Jahre theils in Agypten, theils 



in Syrien ruhig verlebte, wenigstens ohne selbst an Kriegsunternehmungen 



betheiligt zu sein, gingen in Bagdad grosse Veranderungen vor sich. 



Muwaffak's Krankheit, das Podagra, hatte sich in dem kalten Gabal rasch 



verschlimmert und er musste zuriickkehren ; die Geschwulst der Beine 



nahm so zu, dass er nicht mehr reiten konnte und sich auf einem Thron- 



Sessel mit einem Baldachin von vierzig Mann, die sich ablosten, tragen 



liess; ein Sklav sass neben ihm und legte fortwahrend kalte Umschlage 



und Schnee auf die Beine; zuletzt entstand eine Elephanten - Krankheit 



d. h. die Beine schwollen tibermassig an und es floss bestandig Wasser 



heraus. So gelangte er nach Bagdad, wo seine letzten Tage unter gro- 



ssen Unruhen verflossen wegen des Streites der Parteien, wer nach sei- 



nem Ableben die Oberhand gewinnen wurde, und er starb Mittwoch den 



12. gafar 278 (26. Mai 891 1). 



Urn diese Zeit hatte Jazman in Verbindung mit Ahmed el-O'geifi 2 ) 

 von Tarsus aus einen Zug gegen die Griechen unternommen; bei der 

 Belagerung von Selinus, als er nahe daran war die Festung zu erobern, 

 wurde er von dem Steine eines Wurfgeschosses getroffen, er liess die 

 Belagerung aufheben und den Ruckzug antreten , starb aber auf dem 

 Wege in der Mitte des Ea'gab , wurde nach Tarsus getragen und dort 

 begraben. Er hatte den Ibn 'O'geif zu seinem Nachfolger bestimmt, und 

 dieser wurde nach geschener Meldung von Chumaraweih bestatigt una 



1) Nach dieser Lesart bei Abul-Mcihasin II. 86 stimmt der Wochentag zu dem 

 o, was bei anderen, welche Mittwoch d. 21. Qafar aDgeben, nicht der Fall is • 



2) Da er auch Ibn 'O'geif genannt wird und Ibn Chaldun HI. 337, 1 selbst 

 o nennt. so ist die Lesart el-'Gu'fi in der Zeile vorher unrichtig. 



