QUANTIT ATS VERSCHIEDENHEITEN IN D. S AJMHITA- U. PADA-TEXTEN ETC. 11 



14. ashta (RPr. 465). 



Rv. VIII. 2, 41 c Pada: ashtd parah 



Samh.: ashta parah. 

 Bern. Es ist wohl kaum zu bezweifeln, dass der Pada-Verfertiger 

 hier sowohl als X. 27,15 mit Unrecht ashta statt ashta geschrieben hat. 

 Die Veden kennen nur ashta" = Sxtoj und ashtdu = gothisch ahtau. 

 Genaueres an einem andern Ort. 



15. ita (RPr. 465; VPr. III. 115). 



Rv. VIII. 83(72),7 C = VS. LXXIII. 47 Pada: ita marutah 



Samh. : ita' maruto. 



Bern. Hieher gehort auch (RPr. 519) 



Rv. V. 45,6 Pada: a ita dhiyam 



Samh.: eta dhiyam, 



da der Auslaut von ita in Folge der Zusammenziehung in die 2te Silbe 

 des Stollens fallt. 



Vgl. XV ita. 



16. UCCM (RPr. 465). 



Rv. VI. 65,6 Pada: ucchd divah duhitar iti 



Samh.: uccha divo duhitah. 



Vgl. XV uccha. 



17. UTU (RPr. 484). 



Rv. VI. 47,14 c Pada: urii n£ 



Samh. : uru nL 



18. eva (RPr. 465; VPr. III. 123; Wh. zu AthPr. III. 16) 

 dehnt stets, selbst vor Position: 



ohne folgende Position, z. B. 



Rv. IX. 97,36* = Sv. II. 2. 2. 10. 2 Pada: eva nah 



Samh.: eva' nah. 



X. 120,9' = Ath. V. 2,9 Pada: evd mahd'n 



Samh.: eva maha'n. 



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