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THEODOR BENFEY, 



6. 



Diese Annahme erhalt in diesem speciellen Fall aber auch noch 

 andere Stiitzen. 



Als Abstracta von sskr. dcican erscheinen dacdt und dacati, beide 

 Substantiva weiblichen Geschlechts. Dem erstren entspricht griech. ds- 

 xtid in Bedeutung, Geschlecht und Accent vollstandig; hochst vvahr- 

 scheinlich aber trotz des unregelmassigen Eintritts von S fur t auch in 

 der Form uberhaupt. Denn ganz selten ist die Schwachung von grund- 

 sprachlichem t zu griech. $ keinesweges; vgl. z. B. sfido/uo = grdsprchl. 

 saptama, von mta, oydopo = grdsprchl. aktama, von oxno, und Leo Meyer, 

 Vgl. Gr. der griech. und latein. Spr. II, 97 und 102 ff., welcher, wie 

 mir scheint, mit Recht in dem ccd vieler griechischen Worter Umwand- 

 lung von ant erblickt, gerade wie hier 8sxdd fur ursprungliches da\ant 

 erscheint. Das a deutet noch, wie so oft, an dass ihm einst ein Nasal 

 folgte und dessen Einfluss — als eines tonenden Lautes — mochte die 

 Veranderung des stummen t in das tonende d hier und auch in latein. 

 endo = sskr. ata fiir ant-a veranlasst haben. 



Dacati ist geschwacht aus daganti, gerade wie yuvafi' aus yuvantt, 

 wie die ursprunglichere Form gelautet haben muss. Die Form mit be- 

 wahrtem Nasal wird in litauisch deszimti-s , altslavisch desenti widerge- 

 spiegelt (vgl. auch goth. tihund und taihund z. B. in sibun-tehund , sie- 

 benzig, taihun-taihund , etymologisch gewissermaassen zehn-zig =■ hun- 

 dert l ). 



Beide Worter erweisen sich durch ihre Existenz im arischen und 

 europaischen Sprachzweig als indogermanische und zwar schon in der 

 Form da\at (ohne Nasal) und in der Form da\anti mit auslautendem i 

 fur ursprungliches id. 



sche Auffassung (vgl. Scherer, zur Geschichte der 

 deutschen Sprache 453 ff.) naher einzugehen, wird wohl Jeder, der sie durchsieht, 



insbesondere , wenn er bis zu der 



to , eiWy -<fe 



gelangt ist, und die sich dadurch ergebende etymologische Bedeutung mit der histo- 



mir gem 



