DAS INDOGERMANISCHE THEMA DES ZAHLWORTS 'ZWEF 1ST I)U. 21 



Sie werden aber auch durch analoge Bildungen von andern Grund- 

 zablen geschiitzt. So erscheinen in gleicher Weise von sskr. pdncan, in- 

 dogerm. pdnkan, iiinf, die sskr. weiblichen Abstracta pancdt und pankti' 

 oder pankti. Auch hier entspricht dem ersten Worte griechisch Tievrdd, 

 dem zweiten altnordisch jimt (fur Jimft, mit Einbusse des /, wie in <*otli. 



nithji-s fur nifthji-s aus indogerm. naptid) und altslav. pefi ebenfalls mit 

 Einbusse des Vertreters von grundsprachlichem und sskr. k. Wir haben 

 hier ein weiteres Beispiel der Synkopirung von Zahlwortern. Die altere 

 Form von sskr. pankti oder parkti hatte, nach Analogie von dacati, ei- 

 gentlich sskr. pancati oder pancati statt ursprunglichen pankantid lauten 

 mussen. Die Einbusse des a und des Nasals vor dem t theilen die ver- 

 glichenen Spraehen und es wird dadurch sehr wahrscheinlich , dass sie 

 schon im Indogermanischen eingetreten sei und zwar durch Einfluss des 

 Accents auf der folgenden Silbe, gerade wie urspriingliches gagamus zu 



sskr. jagmus wird. 



Endlich erscheint von navan im Zend als Abstract navaiti (wie sskr. 

 dacati gebildet) und, mit Bewahrung des Nasals, altslav. deveti. Die 

 Form auf at wird in griechisch ivvsdd widergespiegelt ; da sie in keiner 

 der andern Spraehen vorkommt und sich an die speciellgriechische Um- 

 wandlung der Grundzahl zu ivvtcc schliesst, konnte man sie fur eine 

 spatere Bildung des Griechischen halten; allein beide Grunde sind nicht 

 entscheidend ; die grundsprachliche Form, welche navdt gelautet haben 

 wurde, konnte auch im Griechischen allein bewahrt sein und sich nach Ana- 

 logie der Form, welche die haufigst gebrauchte Grundzahl angenommen 



hatte, umgestaltet haben. 



Wir sehen also in den hervorgehobenen Bildungen Feminina, wel- 

 chen Formen auf anti (fur urspriingliches antid) zu Grunde liegen, neben 

 gleichbedeutenden, welche weder das n noch das femininale i zeigen. Die- 

 ses Verhaltniss kehrt im Veda gerade bei mehreren Themen auf ur- 

 spriingliches ant wieder; hier finden wir mehrere Feminina auf at neben 

 oder fur ursprunglicheres ati oder anti. So z. B. 



asaccdt neben dsaccantt, adj. 

 saccdt y sbst. f. 





