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THEODOR BENFEY 



arvdvdt, sbst. f. (von *-vant). 

 udvdt, sbst. f. (von *-vanf). 



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?iivdt, sbst. f. (von *-vant, vgl. nivan-d aus der Abstumpfung *nivan, 

 s. pravdt). 



pardrdt, sbst. f. (von *-vant). 



pravdt, sbst. f. (aus prdvant; wegen der Differenz des Accents vgl. 

 dacdt, pancdt init ddcan, pdncan ; vgl. auch pravand und s. bei nwft). 

 virukmat, sbst. f. (Das Ptsb. Wtbch. und Grassmann nehmen es gewiss 

 fiir msc; cubhras (Rv. I. 25,3) gehort sicherlich als Ace. PI. Fern, dazu, 

 wie auch Alfr. Ludwig annimmt (Uebersetzung II, 288); nur vveiss ich nicht 

 wie er cubhrd's und wie virukmatas iibersetzt. Ich betrachte virukmat 

 nach den bisherigen Analogien als 'Abstract' des entsprechenden Adjectivs). 



In diese Categorie gehoren auch noch einige vedische Worter, wie 

 z. B. san't f. von sdrant (vgl. wegen des i fur a bodhit fi'ir bodhat ira 

 Rv. in bodhinmanas, statt dessen Sv. bodhanmanas hat) und aa. 



Es scheint danach dass hier eine dem Indogermanischen eigene ca- 

 tegorische Bildung vorliegt, welche sich in grosserera Umfang nur in den 

 Veden erhalten hat. 



Noch zwei Falle, in welchen da\ant widergespiegelt wird — zendi- 

 sches thrigdg und vifdctema — werden in S. 8 hervortreten. 



7. 



Bopp betrachtet namlich auch das cat, welches als hinteres Glied 

 des Zehner von 30 — 50 im Sanskrit und, wie wir sehen werden, im Zend 

 erscheint, als eine Form, welche zu dem Zahlwort fur zehn gehort und 

 das da desselben eingebusst hat. Auch hier hat er richtig seahnt, aber 



die Erklarung und Begrundung dieser Ahnung ergiebt sich, wie mir 

 scheint, erst durch Annahme der von mir aufgestellten Grundform: da- 

 \ant. Steht sskr. und zend. cat fur dacat, und daran ist kaum ein 

 Zweifel mogiich, dann entspricht es dem femininalen Abstract dacdt 



dsxdd, welches wir im vorigen §. kennen gelernt haben und es erklart 



sich daraus zugleich, wie so die sskr. Zehner femininalen Geschlechts sind 



Steht nun griech. -xovm latein. -gintd fur ursprungliches da\ant-d 



