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DAS INDOGERMANISCHE THEMA DES ZAIILWORTS 'ZWBT 1ST DLL 35 



dass wir in dem lateinischen viginti zunachst ein treues Spiegelbild des 

 indogermanischen v1\anti , mit schon indogermanischer Einbusse des an- 



lautenden d (vgl. §. 2) und des inlautenden da, fur urspriingliches dvl 

 da\anti 'zwei Zehnen' und in dem zweiten Worte den Nona. -Ace. des Duals 

 des Neutrums von dd%ant zu erkennen haben. Im Griechischen entspricht, 

 mit Einbusse des Nasals (wie in k-xarov fur xctvxo-v = lat. eentu-m 

 goth. hunda), bootisch und dorisch ptxau (Ahrens, Diall. I. 170, II. 42; 

 279), iiber dessen Quantitat des ersten i ich keine Angabe finde; ob die 

 neuere dorische Nebenform psixan (Ahrens II. 279) und bXxocu (ebd. II. 

 280), so wie die gewbhnliche Ei'xom fiir bewahrte Lange des ersten / spre- 

 chen, wage ich nicht zu entscheiden; da aber im Latein die Large bei- 

 der i erscheint, die des ersten auch im Zendischen vtyaiti, Verkiirzung 

 aber zumal in Indeclinabilien, in welchen die Form nicht durch weit- 

 reichende Analogien geschutzt ist, viel haufiger als Dehnung ist, endlich 

 die Etymologie die Lange beider i — als Kennzeichen des Casus , des- 

 sen Schluss *sie bilden — schutzt , so ist kaum zweifelhaft, dass auch im 

 Griechischen wie im Latein beide t urspriinglich lang waren. 



Im Sanskrit und un zweifelhaft auch im Zend ist, wie in den ubrigen 

 Zehnern, die Abstractbildung auf t (fur i) , im Sanskrit ferner und viel- 

 leicht auch im Zend (s. 8. 8) auch die ohne Femininalmotion an die 



Stelle der concreten getreten. Der Nasal vor dem t ist im Sanskrit in 

 beiden Formen, im Zend in der auf • eingebusst, doch scheint mir, wie 



schon 8. 9 bemerkt, eine Spur desselben sich im Sanskrit erhalten zu 



haben; hier erscheint namlich vimcati statt des zend. vigaiti und, ohne 

 das movirende i (fur f) , vimcat {= griech. slxdd) , deren m ich aus dem 



irenden Einfluss des Nasals in der ursprunglichen Form vicantl 



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vigant zu erklaren versucht habe. Die Verkiirzung des ersten i im Sans- 

 krit erklart sich durch den Einfluss indischer Volkssprachen, speciell des 

 Pali und Prakrit, wo Verkiirzung langer Vocale in geschlossener Silbe 

 d. h. vor Position re-elmassi- eintritt (vgl. E. Kuhn, Beitrage zur Pali- 



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Grammat. S. 17 und die daselbst angefuhrten Stellen); Belege fur den 

 Einfluss der Volkssprachen auf das Sanskrit und selbst die Sprache der 

 Veden sind aber schon in solcher Anzahl geliefert, dass er iiberhaupt 



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