Die geometrischen Principien der Schädelmessungen etc. 327 



erleichtert werde und somit auch die sachgemässe Ueberzeugung für 

 jeden wissenschaftlich denkenden Menschen zur Evidenz gebracht 

 werden könne. 



Nunmehr sind es zehn Jahre, dass die Frankfurter Vorschläge ein 

 neues, nämlich das „deutsche"' System inaugurierten und mächtig, 

 geradezu imposant ist die Zahl jener Kraniologen, die unter dem Banner 

 des deutschen Systems einherschreiten. 



Es liegt im Wesen der streng wissenschaftlichen Denkart — und 

 gerade darin unterscheidet sie sich von der nicht wissenschaftlichen 

 sogenannten „praktischen" Denkart der utilitarischen Routine, — dass 

 sie den logischen, systematischen Zusammenhang in den Einzelfragen 

 der Probleme herzustellen sucht, um eine sichere und einheitliche Auf- 

 fassung für die Forschung der betreffenden Probleme zu ermöglichen. 



Es ist jedem in irgend einem Zweige der Naturwissenschaft be- 

 wanderten Menschen klar: dass der prätendierte systematische Zu- 

 sammenhang in den Einzelfragen überhaupt nur auf Grundlage von 

 wissenschaftlichen Principien möglich ist, denn nur mittels dieser Prin- 

 cipien ist es möglich, dass wir über unsere Anschauungen in den be- 

 trefienden Fragen strenge Rechenschaft geben können, d. h. unserer 

 Ueberzeugung eine sichere logische Unterlage verschaffen können. 

 Ausserhalb der wissenschaftlichen Principien liegt rings umher das un- 

 definierbare Reich des Glaubens, der uncontrolierbaren privaten Mei- 

 nungen und der schrankenlosen Phantasie. In jenem Gebiete herrscht 

 die unbedingte Autorität der Thatsachen, in diesem die Autorität der 

 Personen. 



Es ist doch offenbar, dass je weniger fest begründete wissenschaft- 

 liche Erfahrungen einer Disciplin zu Gebote stehen, um so weniger wird 

 auch die Autorität der Thatsachen in dieser Disciplin eine Rolle 

 spielen — dafür aber muss um so mehr die Autorität der Personen bei 

 allen Einzelfragen herhalten; und je weniger das Wesen bei einem 

 wissenschaftlichen Problem ins Auge gefasst wird, umso mehr müssen 

 auch die den Schein verbreitenden Aeusserlichkeiten in Anwendung 

 kommen. 



Eine scharfe Trennung des Wesentlichen vom äusseren Schein ist 

 die erste Aufgabe einer streng wissenschaftlichen Denkart. Und somit 



