384 A. von Török, 



vorschreiben, dies iväre in Anhetracht des heutigen Zustandes der 

 Kraniometrie geradezu ein Unsinn, welchen man nicht scharf genug 

 geissein Jcönnte! (S. „Grrundzüge etc." S. 605.) Wie also ein jeder 

 sich überzeugen kann, verlange ich nichts vun den Kraniologen, dessen 

 strenge Ausführung nicht möglich wäre, aber eben deshalb bin ich ge- 

 nötigt, hier auf den Schluss der Ausführungen unseres hochverehrten 

 Meisters Viichow behufs Vorbeugung weiterer Missverständnisse zu 

 reflectieren. Virchow schliesst seine schon oben citierte Rede („Zur 

 Frankfurter Verständigung" a. a. 0.) folgendermaassen: „Die Möglich- 

 keit an einem so complicierten Gebilde, wie es der menschliche Schädel 

 ist, immer neue Maasslinieu zu erfinden, ist sehr gross. Die Folge 

 davon ist, dass man schon bis zu 5000 Linien an einem Schädel ge- 

 langt ist. Wenn jemand nur Professor der Anthropologie ist und sich 

 in ein bestimmtes Zimmer setzen und mit einem Schädel darin ein- 

 schliessen kann, so lange, bis er damit fertig ist, so wollen wir ihn 

 nicht Idndern. Solche Eremiten hat es immer gegeben und wiid es 

 immer geben. Unsere Zeit ist darin sehr bevorzugt. Jeder hat eine 

 besondere Seite der Betrachtung und fängt die alte Aufgabe wieder 

 von neuem an. Mag es sein. Aber endlich müssen wir mis vereinigen, 

 und zwar zunächst darin, dass wir ein Minimum von Forderungen 

 aufstellen, die jeder erfüllen kann, das ist, was wir verlangen!" — 

 Wie wir nun ganz deutlich sehen können, habe ich dem Wunsch des 

 hochverehrten Meisters in Bezug auf ein ]\Iinimum bereits vollkommen 

 entsprochen, da ich nichts anderes, als die möglichst exacte Ausführung 

 der elementaren kraniometrischen Messungen als unbedingt nötiges 

 Postulat aufgestellt habe; nur in Bezug auf die Quantität der auszu- 

 führenden Messungen selbst, muss ich aus wissenschaltlichen Gründen 

 die Freiheit der Forschung autoritativer Vorschriften gegenüber — und 

 zwar im Sinne des erhabenen Wahlspruches des Meisters: „Die Natur- 

 wissenschaften haben nur ein haltendes, wü'klich einigendes Band: das 

 ist ihre Methode. Zuerst die Beobachtung und der Versuch, dann das 

 Denken ohne Autorität, die Prüfung ohne Vomirteli " — verteidigen, 

 und sollte ich auch zeitlebens vor dem gi'ossen Publicum der Anthro- 

 pologie gleichsam isoliert dastehen. 



Budapest, den 9. Mai 1892. (Anthropologisches Museum.) 



