18 ANALES DE LA SOCIEDAD CIENTÍFICA ARGENTINA 



estremo fatigante y peligroso; sobre los torrentes más impetuosos se 

 arrojó un gran número de puentes, bastante sólidos para soportar los 

 caballos y los elefantes, y un pequeño templo se elevó sobre la im- 

 presión misma del pié de Budha. 



«La si'ipada,e\ rastro sagrado del pié de Budha, no es solo un objeto 

 de alta veneración parala religión budhista, á la cual pertenecen los 

 verdaderos singaleses, formando casi los dos tercios de la población 

 total de la Isla. Ella es venerada también por los sectarios de la 

 religión Bramánica, que profesa el otro tercio de la población, los 

 negros tamiles ó Malabares, conquistadores de raza Dravidiana, lle- 

 gados de la península índica por el puente de Adam. Según su le- 

 yenda es el Dios Siva qué, al tiempo de hacer su ascención, ha dejado 

 la impresión de su pié, 



«IJna tercer interpretación (tan verdadera como las anteriores) ha 

 sido dada á la sripada por los árabes mahometanos que, desde muy 

 antiguo, han aprendido á conocer á Ceylan, con el auxilio de sus 

 viages comerciales en el oriente. Según la leyenda árabe, injertada 

 sóbrela tradición Budhica más antigua, la impresión sagrada es la del 

 pié de Adam, el padre común de toda la humanidad. Cuando después 

 de la caída, fué arrojado del paraíso, un ángel lo tomó bajo su brazo 

 (como si fuese un rollo de tabaco) y fué á deponerlo sobre la cima del 

 pico, que lleva hasta hoy su nombre. Al mismo tiempo, Eva, la bella 

 pecadora, tuvo que hacer penitencia de su falta sobre un pico solita- 

 rio». (Pero no! debía ya haber algún sacerdote ó cosa parecida, que 

 especulaba desde tan temprano, con el pingüe negocio de la sripada, 

 porque el especulador sobre la superstición, es tal vez más antiguo que 

 el hombre y debe remontar á ese ser que Zoroastro llama Deva ó 

 Arimanes y que Goethe ha llamado Mefisíófeles. La invención, en 

 efecto, no solo esplota al hombre, sino que lo rebaja; Mefistófeles lo 

 hace pagar grueso, para hacerlo pasar por las horcas caudinas, donde 

 deja su razón y su juicio de hombre, convirtiéndolo en una cosa sin 

 nombre, inferior al gato, al perro óá cualquier otro bicho, más libre 

 y más feliz que el hombre supersticioso, y que no tiene que pagar para 

 ser humillado ni vejado; porque después déla contribución á la su- 

 perstición, viene la risa de los que se aprovechan de ella). «El pico 

 sobre que Eva hizo su penitencia, sin embargo, no se hallaba en 

 Ceilan, sino en Arabia, situada bien lejos del pico de Adam; el Ara- 

 fath, que se alza cerca de la Meca, la ciudad santa.'» (Si esto no im- 

 plica divorcio, no sé qué implica, pues del pico de Adam al pico de 

 Arafath, promedia cuando menos una distancia en línea recta de ma- 



