i o ANALES DE LA SOCIEDAD CIENTÍFICA ARGENTINA 



SU brahamismoy su budhismo, la inacción, el sueño eterno, en el seno 

 de la eterna sustancia, he ahí el bien, la puerta de la salud, la yir- 

 tud suprema! El genio hindú, naturalmente holgazán y servil, que no 

 comprende ni la inteligencia, ni el trabajo útil que la dignifica, la em- 

 bellece y la rescata al fin, convirtiéndola en un verdadero paraiso ; 

 solo véenlavida^ en la impotencia de su ineptitud, tiranía, iniqui- 

 dad y opresión. No pudiendo ó no queriendo luchar contra los males 

 de la vida, para dentro de los límites del derecho, reformarlos y con- 

 vertirlos en bien, esos pueblos cobardes y fatalistas del Oriente se re- 

 fugian en el sepulcro. Es lo mismo que ciertas sectas del cristianis- 

 mo, las cuales considerando esta vida mala, ponen todos sus placeres 

 y recompensas en la otra vida. Este es un modo cobarde de obrar y de 

 pensar. Es esta vida real, de la cual solo nos es dado saber algo de po- 

 sitivo y real, y que encierra en sí derechos y deberes positivos y rea- 

 les, la que ha sido dada al hombre para modelarla á su inteligencia y 

 voluntad, teniendo por norma la equidad y el orden. De la otra 

 vida ni sabemos, ni nos importa saber nada, y en todo caso es 

 solo cumpliendo con los deberes de esta vida, como podremos ganar 

 las recompensas de la otra. Porque los deberes están en esta vida, y 

 es preciso llenarlos en esta. Los que venden giros sobre la otra vida, 

 en cualquier forma, son impostores. Las cosas déla otra vida, solo la 

 muerte podrá enseñárnoslas : Dios lo ha dispuesto así, y esto es lo 

 más conveniente. Mas para que el bien se haga en este mundo, donde 

 solo puede hallarlo el hombre, labrándoselo él mismo con su trabajo, 

 dentro de los límites de la justicia y de la ley, es preciso comprender- 

 lo y amarlo bien en sus alcances positivos y reales, cualquiera que 

 ellos sean. El primero de estos bienes es la libertad, y esta tiene que 

 plantearse haciendo á un lado los alagos, temores é imposturas de las 

 falsas religiones, que ganan el bien de algunos esplotadores, á costa 

 de la desdicha de millones de otros. Hay una religión verdadera, la 

 natural, que la conciencia nos revela, y que tiene su decálogo y ley 

 propia en la Biblia, tanto en el Nuevo, como en el Viejo Testamento: 

 no necesita otros intérpretes, porque allí está bien espuesta: intérpre- 

 tes interesados que todo lo desfiguran, para esplotar». 



«Por lo demás, no es en la haraganería, ni en la contemplación donde 

 debe colocarse el bien ; el que lo busca ahí, no lo encontrará; es en 

 la actividad útil, en el trabajo reproductivo donde se lo encuentra; 

 en el cuidado de su majada, en el cultivo de su jardín, en el desem- 

 peño de la industria y de los otros deberes sociales : ahí esta el bien, 

 ó por lo menos, la satisfacción de obrar bien, y los gobiernos é insti- 



