CLOACAS DOMICILIARIAS 243 



con su población densa, sea tan puro como en el campo, donde las 

 causas de infección están nicís diseminadas, siempre podemos redu- 

 cir el mal á un mínimun casi despreciable por lo que respecta á 

 las letrinas y sumideros con solo ser limpios. 



« Dear, cliríy Buenos Aires» es el título que el Standard dá á 

 esta grande y hermosa ciudad. 



Para bien darnos cuenta del alcance de estas palabras debemos 

 sentar bien claro qué es lo que se comprende bajo « suciedad ». Su- 

 ciedad, es, en términos generales, un objeto fuera de su sitio, y, en 

 verdad, bajo limpiar comprendemos sacar de un sitio los objetos 

 que no deben estaren él. 



Debe haber un sitio para cada cosa y se debe poner cada ob- 

 jeto en su sitio. Donde esto se hace, hay limpieza. Hasta los ani- 

 males lo saben. 



Délos animales domésticos el gato y el perro son considerados 

 los maslimpios. El primero no solo se lava continuamente sino que 

 también evita siempre la cama propia para depositar sus deyeccio- 

 nes. El segundo trata de cubrirlas con una capa de tierra que es- 

 carba con sus patas traceras. 



Al gato lo imitan y sobrepasan los habitantes de algunas ciuda- 

 des que arrojan sus residuos en el rio que por sus puertas pasa, in- 

 festando sus aguas, las que son bebidas por habitantes aguas 

 abajo: Rosario de Santa Fé. 



Al perro lo imitaron los inventores del earthcloset (ieiñna con 

 tierra). 



Los persas antiguos prohibieron la corrupción de los rios, y la 

 cremación de cadáveres era una simple medida sanitaria, que por 

 motivos plausibles se revistió de fudamenios religiosos. 



Los romanos construyeron cloacas y grandiosos acueductos co- 

 mo complemento ád aquellas. Otra grandiosa institución higiénica 

 eran las termas. 



Si nos preguntamos cómo pudo sobrevenir un cambio tan radi- 

 cal en las ideas de la humanidad civilizada, que no solo las cloacas 

 y termas, sino también los acueductos cayeron en ruinas, debemos 

 en primera línea designar al cristianismo como causa inocente de 

 este retroceso. 



Se empezó por suprimirla cremación de los cadáveres debido á 

 una falsa interpretación de la palabra del evangelio: eres polvo y 

 polvo te volverás. Esto mismo se obtiene mejor y más rápidamente 

 por lacremacion enterrándose después las cenizas, evitándose ade- 



