187 



van eenen Papoe met wijd uitstaand liaar , zij dit niet in acht 

 nemen bij hunne afgodsbeelden , daar ik deze nimmer anders 

 gezien heb , dan met glad hoofd of wel met een' doek bedekt. 

 Bij hunne vereering plaatsen zij het beeld voor zich, gaan zit- 

 ten, brengen de handen tegen elkander ter hoogte van het voor- 

 hoofd, buigen zich voorover en vertellen het beeld, wat zij 

 voornemens zijn te doen, tevens om raad vragende. Bevangt hen 

 nu eene beving of ontroering of eenig ander slecht teeken, dan 

 houden zij het er voor , dat hun voornemen wordt afgekeurd 

 en stellen zij het volvoeren daarvan tot eene volgende gele- 

 genheid uit. Heeft er niets buitengewoons plaats , dan be- 

 schouwen zij zulks als eene goedkeuring. Bij de geboorte van 

 een kind, bij trouw- of sterfgevallen, moet de karwar als ge- 

 tuige tegenwoordig zijn. 



Behalve deze afzonderlijke afgoden schijnen zij ook nog ande- 

 re te hebben , die welligt meer voor de eigendommen dan voor 

 personen te waken hebben. Zoo worden aan sommige huizen 

 houten beelden van krokodillen , hagedissen , slangen , enz. 

 opgehangen of de palen waar de huizen op gebouwd zijn, zoo- 

 danig besneden. Priesters hebben zij niet, maar wel waar- 

 zeggers, die naar voorteekenen oordeelen en bij elke gewig- 

 tige gelegenheid geraadpleegd worden. Deze teekenen zijn van 

 verschillenden aard. Zij bestrijken b. v. de hand met kalk, kaau- 

 • wen eene pinang fijn en laten een' druppel van het speeksel op 

 de hand vallen en indien die alsdan spat, is het voorteeken gun- 

 stig; gebeurt dit echter niet, dan is het een slecht teeken. Het 

 doorsnijden van eene pinang is goed of slecht , naarmate de 

 snede oneffen of gelijk is. Ook meten zij de lengte van den 

 arm door middel van de regterhand, waarmede zij met den 

 duim en middelvinger over den schouder tot aan den mond span- 

 nen. Vervolgens gaan zij op dezelfde wijze nederwaarts , maar 

 gebruiken dan den duim en voorsten vinger. Komen deze twee 

 metingen volmaakt overeen, of is de laatste korter, dan is 

 het een goed, in het tegenovergestelde geval een slecht teeken. 

 Bij het optrekken ten oorlog wordt de mannelijke bevolking 

 van de kampong aan zulk eene proef onderworpen ; valt deze 



