m 



Den dag van onze aankomst en den volgenden avond had een 

 volksfeest plaats, dat wegens het karakteristieke vermelding 

 "waardig is. , 



Zooals reeds vroeger is aangemerkt, zijn de stammen mees- 

 tal onderling in oorlog en brengen bij hunne terugkomst in 

 triomf de koppen mede, die zij veroverd hebben. Tien dagen 

 voor onze terugkomst was een uitgezonden troep van zulk 

 eenen togt terug gekomen en bragt drie koppen mede, waar- 

 over zij nu hunne vreugde bot vierden. 



Tegen 5 ure des avonds verdeelde zich de bevolking in twee 

 hoopen, waarschijnlijk die, welke den togt hadden medege- 

 maakt en die , welke achtergebleven waren. Eerstgenoemden 

 verwijderden zich in het bosch; de anderen bleven op het strand 

 verzameld. Een woest geschreeuw en het blazen op groote, 

 doorboorde tritonschelpen, dat een diep, doordringend geluid 

 Yoortbragt, verkondigden dat zij weder te voorschijn zouden ko- 

 men en dit werd op dezelfde wijze door de achtergeblevenen 

 beantwoord. Spoedig daarop kwamen de beide troepen bijeen 

 en waren toen ongeveer 30 mannen en jongens sterk , bene- 

 vens twee vrouwen. In de groote kampong van de binnenhaal 

 had een dergelijk feest plaats, waaraan misschien het kleine 

 getal der feestgenooten moet worden toegeschreven. De mannen 

 waren gekleed in het oorlogsgewaad , zoo als het vroeger 

 beschreven is en hadden allen de wapens in handen. Som- 

 migen hadden witte vederen in gabagaba-stokjes gestoken , in 

 twee of drie vooroverstaande rijen boven elkander dwars op 

 het hoofd, hetwelk hen op eenen afstand eenigzins deed ge- 

 Mjken op de kooplieden van pleisterbeelden in Europa. Hunne 

 kleeding bestond algemeen uit de tjawat van sits of gekleurd ka- 

 toen , in stede van vijgenbast. Allen droegen hunne beste ver- 

 sierselen; velen hadden zilveren ringen in de ooren en breede 

 zilveren platen om de polsen boven den gewonen band van rot- 

 tan. De vrouwen hadden roode sarongs aan in plaats der ge- 

 wone blaauwe. 



Onder een eentoonig gezang en het slaan op de tifa be- 

 gon een langzame rondgaande optogt, waarbij de menschen 



