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il semble que les 46 auraient dû fournir un audi- 

 toire à la salle Saint-Yon. 



J'ai fait voir que la discipline du collège était 

 parfois compromise, et demandait une main ferme ; 

 c'est un besoin de tous les temps. On sait que le 

 rochelais Esprinchard , né en 1570, terminant par 

 conséquent ses études vers 1588, alla pourtant au 

 moins les finir à Orthez ; ce n'est qu'un fait négatif, 

 dont on ne peut rien tirer. D'un autre côté, il y a 

 pourtant des indices que les études de la Rochelle 

 avaient une certaine réputation. « J'ai ôté, » dit 

 ironiquement l'auteur de la Confession de Sancy, 

 « j'ai ôté mes enfants de la Rochelle et ne veux 

 » plus qu'ils étudient grec ni hébreu , mais qu'ils 

 » apprennentlessciencesdeM.de Lignerac, etc. » 

 C'est probablement à la Rochelle que le fils du 

 théologien rochelais Simon Lhoumeau, mentionné 

 par le pasteur de la Rochelle Philippe Vincent , 

 dans une note manuscrite qu'a relevée le rochelais 

 Colomiès sur un livre de Delortie, pasteur à la Ro- 

 chelle, avait fait ces études qui l'avaient rendu à 

 dix ans merveilleusement savant en hébreu, « filium 

 » decennem in hebrœis ad miraculum doctum. » 

 Enfin, des documents récemment découverts, un 

 volume in-4° manuscrit de mélanges poétiques 

 latins et français, par Paul Ferry, daté de la Ro- 

 chelle, 1608, et des stances adressées à MM. Paul 

 Ferry et Delcassés, étudiants en philosophie, à la 

 Rochelle, par P. Béraud, datées du 17 janvier et 



