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dient das Prognostikum auf 1613, in welchem Marius über den Inhalt seines Prognostikums 

 auf 1612 berichtet und sagt, dass er diese im Prognostikum verzeichneten Beobachtungen 

 vorher schon einigen guten Freunden gemeldet habe. Dies stimmt nun inhaltlich ganz auf 

 die Briefe an Vicke und Odontius; beide Briefe werden also ungefähr zu gleicher Zeit 

 und zwar vor Beendigung des Prognostikums auf 1612, d. h. vor Juli 1612, also im Mai 

 oder Juni 1612 abgefasst worden sein, wie wir für den Brief an Vicke schon sicher nach- 

 gewiesen haben. 1 ) 



Damit ist nunmehr festgestellt, dass das „unterdessen" des Marius, ob beabsichtigt 

 oder nicht, eine vollkommene Täuschung des Lesers über die Zeit der Meldung seiner 

 Beobachtungen hervorruft und dass diese Meldung des Marius an die genannten Freunde nicht 

 vor, sondern mehr als ein Jahr nach dem Erscheinen das Sidereus Nuntius 

 (März 1610) geschehen sind, und zwar erst gegen die Mitte des Jahres 1611. 



Was den Inhalt der Briefe betrifft, so erweckt die Notiz des Prognostikums auf 1612 

 auch in dieser Beziehung bei dem Leser falsche Vorstellungen, wenn er nach dem Wort- 

 laut annimmt, Marius habe seinen Freunden geschrieben, dass er schon „von Ende 

 Dezember 1609 an" die Trabanten beobachtete. Dies meldete Marius weder in seinem 

 Briefe an Vicke noch in dem an Odontius. Vielmehr lesen wir dort nur, dass Marius „von 

 Ende Dezember 1610 an" die Venusphasen beobachtet und Trabantenperioden gefunden 

 habe, und hier, im Briefe an Odontius, erfahren wir nur, dass Marius „Ende Dezember 

 1610" bei Gelegenheit einer Mondsfinsternis die Jupitermonde gesehen, und dass er nunmehr 

 die Periode des vierten und dritten Trabanten zu 16 d resp. zu 10 — ll d bestimmt habe. 



Weder Vicke noch Odontius weiss etwas von der Entdeckung der Trabanten durch 

 Marius zu berichten, wie sie es sicher getan hätten, wenn ihnen solches mitgeteilt worden 

 wäre; übrigens musste auch diese Mitteilung, auch wenn sie stattgefunden hätte, ihren 

 Zweck verfehlen, da sie fast eineinhalb Jahre zu spät gekommen wäre. Also auch in Bezug 

 auf den Inhalt der Briefe wird der Leser durch das Prognostikum auf 1612 in die Irre geführt. 



Von D. Fabricius dem dritten Freunde, auf den sich Marius beruft, besitzen wir leider 

 keine direkte Äusserung -betreffs der Beobachtungen des Marius, wohl aber solche des Sohnes 

 Johann Fabricius. 



Johann Fabricius befand sich Ende 1610 in Holland, lernte hier den Gebrauch des 

 Fernrohres kennen und richtete es dann auf die Sonne. In der Nähe der Sonnenränder 

 entdeckte er nun gewisse Unregelmässigkeiten und erkannte sie als Flecken, während sein 

 Vater zu gleicher Zeit ähnliche Beobachtungen machte. Bald darauf kehrte er aus Holland 

 zu seinem Vater zurück und beide beobachteten gemeinsam das Phänomen. Sie versicherten 

 sich endlich (anfangs 1611) durch vielfache, fortgesetzte Beobachtungen der Wahrheit des 

 Gesehenen und Joh. Fabricius gab dann zu Wittenberg seine bekannte Schrift „De maculis 

 in sole observatis* heraus, mit der Widmung vom 13. Juni 1611. 



l ) Dass die Briefe des Marius an Vicke und Odontius gleichzeitig verfasst sind, geht vielleicht 

 auch aus dem Umstand hervor, dass Marius später (1613) selbst beide Briefe miteinander verwechselt, 

 als er in seinem Briefe an Kepler (August 1613), der in seiner Dioptrik den Brief des Marius an Vicke 

 veröffentlicht und dabei dem Marius den Vorwurf des Plagiats an Galilei gemacht hatte, sich fälsch- 

 licherweise über die Indiskretion des Odontius, der an Kepler ohne sein (des Marius) Vorwissen den 

 Mariusschen Brief weitergegeben habe, beklagt. Marius hatte also offenbar an Odontius und Vicke 1611 

 gleichzeitig dasselbe geschrieben. 



