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auch viel leichter zu lösen sein wird, als die Frage der Schluss- 

 ziehungen von der äusseren Schädelform auf das innere Wesen einer 

 Person selbst. Ebenso muss es einem jeden einleuchtend sein, dass, 

 bevor die Frage einer gesetzmässigen Correlation zwischen der Form 

 und dem inneren Wesen systematisch in Angriff genommen werden 

 kann, vorher die Gesetzmässigkeit der Schädelform selbst bis in die 

 letzten Einzelheiten genau erforscht sein muss. Nun wird sich aber 

 ein jeder einen klaren Begriff von dem machen können, wie unendlich 

 weit die Wissenschaft von dem schon seit uralten Zeiten angestrebten 

 idealen Ziele noch entfernt ist und wie vielerlei andere Fragen die 

 Wissenschaft noch zu lösen hat, bevor sie überhaupt diese Frage mit 

 einiger Sicherheit (grösseren Wahrscheinlichkeit) wird in Angriff nehmen 

 können. 



Nachdem wir mit den wesentlichen Momenten der zukünftigen 

 kraniologischen Forschung vertraut geworden sind, wollen wir nun die 

 wichtigeren Aufgaben der systematischen Kraniologie hier übersichtlich 

 zusammenstellen. 



Die systematische Kraniologie muss sich zunächst mit der Ent- 

 wickelung der Schädelform befassen, und zwar, da wir es in der An- 

 thropologie überhaupt mit lauter individuellen Fällen zu thun haben, 

 muss auch die Entwickelungsgeschichte des Schädels möglichst streng 

 nach dieser Kicktung hin verfolgt werden. Es ist nicht genug, zu 

 wissen, class die Schädelform sich im allgemeinen so und so entwickelt; 

 man muss darauf dringen, die Entwickelungsgeschichte der einzelnen 

 individuellen Schädelformen selbst erforschen zu können. Wie dies er- 

 reicht werden kann, will ich hier kurz erwähnen: Hat man die Ge- 

 legenheit, menschliche Fötus zu bekommen, so wird es fürderhin nötig 

 sein, die Eltern (im strengsten Falle die Mutter) und wenn möglich 

 auch die übrigen Familienglieder (die etwaigen Kinder dieser Eltern) 

 anthropologisch (folglich auch kraniologisch) einer systematischen Unter- 

 suchung zu unterziehen. Man wird die Schädelformen der Eltern, der 

 Kinder oder auch der Verwandten ganz systematisch zu studieren 

 haben, um eventuell gewisse Anknüpfungspunkte gewinnen zu können, 

 die man beim Studium der Entwicklungsgeschichte der betreffenden 



