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ou le méprise. Sont-cc ses parens? Elle n'en a 

 plus ou ils sont loin d'elle. Et cette femme est 

 sage : entourée d'hommages et de séductions elle 

 restera pure. Pourquoi? C'est qu'elle a ce bon 

 sens qui nous fait préférer une bonne réputa- 

 tion et la satisfaction du cœur , au plaisir , à la 

 volupté, même à la vengeance; c'est qu'elle a 

 l'énergie qui maintient dans la ligne honorable 

 qu'on s'est tracée ; epfiri c'est qu'elle possède le 

 courage civil. 



Ce même courage produit la force maternelle, 

 celle qui fait supporter à la jeune mère la 

 douleur, les veilles, l'allaitement, la fatigue de 

 la première éducation , et qui donne par ses 

 soins un homme à la patrie. 



C'est aussi ce sentiment qui soutient la sœur 

 de charité ; c'est par lui qu'elle affronte l'hor- 

 reur et le dégoût des maux qui l'entourent. 

 C'est par lui qu'on la voit passer d'un champ 

 de bataille à la salle d'un hospice , courir de la 

 souffrance à l'agonie. Car telle est sa vie ; et 

 s'il y a dans sa conduite de la foi et de la reli- 

 gion, il y a aussi du courage civil. 



Et les enfans même ont le leur. S'il n'est pas 

 plus ordinaire à l'âge miir, c'est qu'on n'en cul- 

 tive pas le germe naissant. Arrêtons-nous un 

 instant ici. 



Si le courage civil peut tenir quelque chose 

 de notr€ organisation et de la résolution du mo- 

 ment, c'est néanmoins l'éducation qui influe 

 principalement sur son développemeijt et sa 



