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la faiblesse. Le patient subira héroïquement 

 l'amputation si elle a des témoins, et se montrera 

 plus craintif qu'un enfant s'il demeure tête-à- 

 tête avec l'opérateur. Pourquoi est-il calme dans 

 le premier cas ? Par la honte de passer pour 

 lâche. Pourquoi s'abandonne-t-il dans le second.? 

 C'est que sa volonté ne combat pas la nature , 

 parce qu'il croit n'avoir aucun intérêt à la com- 

 battre, ni à se montrer résigné. 



Après avoir écarté du sentiment qui nous fait 

 vaincre la douleur , toutes les nuances qui lui 

 sont étrangères, nous remarquerons, si nous 

 l'examinons au fond, que c'est plutôt de la pa- 

 tience que du courage. 



C'est une force analogue qui nous fait sup- 

 porter une suite de contrariétés, de vexations, de 

 petits maux, qui isolés ou accidentels seraient 

 légers peut-être ; mais qui, continus, deviennent 

 une cruelle souffrance. Ce courage ou cette 

 patience n'est pas joint ordinairement dans 

 l'homme à une imagination ardente, ni à cette 

 irritabilité nerveuse qui nous rend plus sen- 

 sibles au plaisir, mais qui en même temps en- 

 venime chaque coup d'épingle et le rend into- 

 lérable. Ce genre de vertu, cette énergie de ré- 

 signation fait partie du caractère de la femme, 

 et son courage malgré sa susceptibilité , tient 

 de la patience plus que celui de l'homme. Nous 

 établirons ici quelq^ues points de comparaison. 



Peu de femmes sont braves dans la vie ordi- 

 naire , beaucoup même sont peureuses , elles 



