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toutes les palmes, tous les poèmes louangeurs, 

 soient pour le courage qui tue; et tous les mé- 

 pris, toutes les insultes, toutes les tortures pour le 

 courage qui vivifie? Pourquoi celte différence? 



Ah ! cela vient peut-être moins de la perver- 

 sité que de l'ignorance. Le courage civil, mieux 

 défini , serait mieux compris et plus apprécié ; 

 l'homme ne voit que ce qui le frappe et ce qu'il 

 sent. 



Un acte de courage militaire est un fait qui 

 se pèse , un spectacle que tout le monde con- 

 çoit. Mais le courage civil, quelqu'immenses 

 que puissent être ses résultats, comment le 

 saisir, comment le mesurer? Souvent il n'est 

 pas même une action , il n'est qu'une suite de 

 pensées, de réflexions et de conduite, qui ont 

 préparé de grandes circonstances , de hauts 

 faits et de belles pages, mais qui n'en présentent 

 elles-mêmes aucuns. 



Et puis ce courage de l'humanité, si fort pour 

 aider autrui, ne sait pas se faire valoir lui-même. 



Un homme brave ne doute pas qu'il ne le 

 soit , il croit même l'être quand il ne l'est pas. 



L'homme qui a le courage civil ne le sait pas 

 toujours, ou il finit par l'oublier. Tel pauvre 

 magistrat de département en a donné mille 

 preuves, sans qu'il se souvienne d'une seule, 

 ni lui , ni personne ; il est tellement accoutumé 

 à faiie le bien, et ses concitoyens à le lui voir 

 faire , que nul n'y prend plus garde, j :. 



Ensuite , il est une autre cause , qui partout 



