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pièce M. S. que nous avons entre les mains. 

 C'est un résumé des droits et coutumes de la 

 commune de Saint-Riquier, travail fait en 1626 

 sans doute par quelque bénédictin de l'antique 

 abbaye de cette ville aujourd'hui déchue. Nous 

 avons vu que Saint-Riquier avoit conquis son 

 afiFranchissement presque avant toutes les autres 

 cités de France et que bien peu de communes 

 pouvoient le lui disputer en date. Il est donc 

 convenable d'y revenir quelque peu : nous ci- 

 terons les passages les plus curieux : 



Nul ne sera mayeiu- s'il n'est bourgeois et que ce soit du con- 

 sentement du roi de France et des abbe's et religieux de l'ab- 

 baye ; autrement il pourroit être dépossède au caprice du roi et 

 des dits religieux, comme l'a accordé le roi Philippe en 1306. Les 

 raayeur et cchevins ont toute justice baute, moyenne et basse et 

 tous les droits qui à telle justice appartiennent, ils ont la police des 

 poids et mesuresdans toute la banlieue, ils n'ont de droit de justice 

 sur les domestiques de l'abbaye que lors que ceux-ci se sont rendus 

 coupables de meurtre. Au commandement des mayeurs et e'clie- 

 vins, les maîtres et sœurs de l'hôpital sont tenus de recevoir 

 les pauvres malades soit bourgeois soit bourgeoises , par ac- 

 cord fait en 1320. Comme il y a à Saint-Riquier trois vicom- 

 tes, celle du roi, de l'Abbaye et de la Ferte' , les religieux et 

 abbe's de Saint-Riquier se sont re'serve' et ont toute juridiction 

 et provision en la dite ville, sauf ce qui est mouvant de la Ferte', 

 la veille , le jour et le lendemain de la fête de Saint-Riquier en 

 octobre ( 1 ). Les abbe's durant ces trois jours e'iisent un vi- 



( 1 ) Ce droit paroît être analogue au droite des chanoines de 

 Saint-Wulfran, dont nous avons parle plus haut , et que cite 

 M. Louandre, hist. d'Ahheville, page 430. 



