( 186 ) 



Les religieux ne travaillèrent pas moins dans 

 la partie de la forêt nommée Cantatre par les 

 bienfaits du comte Jean (^4) qui leur donna, vers 

 Tannée ii54, cinquante verges de bois dans le 

 lieu dit Bonance au-dessus du village de Lavier 

 sur la rivière de Somme , ad extirpandum at 

 que ewcolendum , en 1176 quatre autres char- 

 rues ad surtandum: lesquelles quatre charrues 

 leur furent confirmées par le comte en 1180: 

 du reste ils avaient une bien plus grande quan- 

 tité de bois dans cette partie de la grande forêt, 

 car nous voyons. 



1° Que Guillaume , comte de Ponthieu , con- 

 firma en i2o5 deux cents seize journaux et demi 

 de bois de la forêt de Cantatre du côté d'Abbe- 

 ville , entre le village de Port et la grange de 

 Bonance, y compris le fond de la terre, qui leur 

 avaient été donnés en échange par les prémon- 

 trés de Saint-Josse-au-Bois. Ces chanoines régu- 

 liers les tenaient de la libéralité du comte Jean; 



'2° Quelecomte Guillaume, en 1214 (75), leur 

 en avait légué vingt journaux avec le fond du 

 côté de Buigny Saint-Maclou; 



3° Quelecomte dePonthieu (76) avait échangé, 

 en décembre 1243, cinquante autres journaux, 

 et le fond dans la forêt de Cantatre , contre un 

 pareil nombre qui appartenaient aux Bernar- 

 dins dans la forêt de Crécy. 



Les Bénédictins du prieuré de Saint-Pierre 

 d'Abbeville peuvent avoir contribué au défri- 

 chement de la Cantatre : nous savons seulement 



