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sa cour à Saint-Riquier. — Une tradition con- 

 stante et immémoriale dans le monastère reporte 

 à ce temps le volume dont nous nous occupons , 

 et le représente comme un don royal fait par 

 le monarque à Angilbert en 793 (3). 



Son importance littéraire est presque nulle; 

 c'est une tradition latine des quatre Evangiles. 

 Elle est précédée d'une préface dont l'auteur 

 s'ingénie à prouver que les seuls évangiles de 

 saint Mathieu, saint Marc, saint Luc et saint 

 Jean doivent être regardés comme dignes de foi; 

 deux lettres de saint Jérôme au pape Damase , 

 qui lui demandait une traduction latine des 

 Ecritures suivent les premières pages. Ces deux 

 lettres sont totalement distinctes , et ont chacune 



(3) La Bibliothèque impériale de Vienne possède un Psautier 

 écrit en lettres d'or par un Frank nommé Dagulf, et offert au 

 pape Adrien !«'. par Karl-le-Grand eu 772. — Ce monarque avait 

 aussi donné à Aix-la-Chapelle un livre d'Evangiles sur vélin pour- 

 pré, et écrit en lettres d'or, qui paraît avoir été semblable à celui 

 que nous décrivons. — On voit à la Bibliothèque de l'Université 

 d'TJpsal en Suède un manuscrit célèbre sous le nom de Codex 

 Argentcus ; il a été donné par le comte De La Gardie , après avoir 

 appartenu à la reine Christine et à Vossius. Ce volume incomplet 

 contient une traduction Méso-Gothique des Evangiles , et remonte 

 au VI"" siècle. Le texte est en lettres d'argent et les citations en 

 lettres d'or ; le tout sur vélin violet. Mais les caractères ne se dis- 

 tinguent plus qu'en tournant les feuillets au jour. ( l^oyez un ar- 

 ticle de M. X. Marmier , dans la Revue des Deux Mondes , du i". 

 septembre iSST/ .) 



Cette sorte de manuscrits à caractères métalliques était réservée 

 aux sujets saints ou aux livres à l'usage des têtes couronnées. — Us 

 sont fort rares et tous des VIII""'., IX°". et X"»^. siècles sinon an- 

 térieurs. 



