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ainsi que le premier blasphémateur fut le père de tous 

 ceux qui l'ont suivi. 



Quand vous ne souffrez pas les mots grossiers et im- 

 périeux dans la bouche des jeunes gens , quand vous les 

 obligez à parler toujours d'une manière convenable, sur- 

 tout aux personnes âgées , vous ne leur permettrez pas 

 de vous tutojer , afin qu'ils ne tutoient pas leurs père et 

 mère. Le tutoiement des enfans envers leurs parens 

 amène une familiarité qui n'est pas compatible avec le 

 respect; je sais bien que parler à une seule personne , 

 comme à plusieurs , est un contre sens, disons plus une 

 sottise, mais elle est naturalisée. Adopté comme formule 

 d'égard et de subordination , l'usage existe , il faut le 

 suivre, car les trois quarts des langues ne sont riches que 

 de l'inconséquence des mots. 



C'est en général par beaucoup de calme et de sang- 

 froid que vous parviendrez à obtenir , puis à conserver 

 de l'ascendant sur vos disciples. Si devant eux vous ou- 

 bliez cette impassibilité, si vous leur montrez que vous 

 êtes, comme eux, irascibles et passionnés, vous aurez 

 bientôt, en altérant leur confiance, perdu sur eux tout 

 pouvoir. 



Vous vous appliquerez d'abord à maintenir cette con- 

 fiance : c'est par la conviction que vous y arriverez. 

 Or , pour convaincre quelqu'un , la première condi- 

 tion ou la meilleure éloquence, c'est d'être convaincu 

 soi-même. 



La confiance des enfans naîtra ainsi de leur foi eu 

 vous, en votre supériorité, et aussi en votre amitié, et delà 

 certitude de l'intérêt que vous leur portez. S'ils en 

 doutent, votre tâche deviendra plus difficile ; vous n'ob- 

 tiendrez d'eux que peu de choses , et moins peut-être , 

 des sujets iutelligens que des plus médiocres. La cons- 

 cience de ce qu'ils valent ou de ce qu'ils croient valoir , 

 les rend plus exigeans sur ce qui leur est dû. L'indiffé- 

 rence et le dédain étouffent la vertu plus vite que la 



