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immédiat d'une pratique de chants enharmonie (1), 

 seul motif de leur présence. 



Comme en définitive ce sont les résultats qui 

 doivent servir de base à l'appréciation de tout 

 système d'enseignement musical, il est fâcheux que 

 l'on n'ait pas songé à établir, à conditions égales, 

 des concours de chant d'harmonie, pour donner 

 l'exacte valeur des méthodes proposées par les di- 

 vers chefs d'écoles qui se sont mis en possession de 

 l'enseignement populaire du chant. Ces concours 

 ont lieu pour les produits agricoles et industriels, 

 pourquoi les arts qui ont pour but de créer des 

 produits intellectuels et moraux n'auraient-ils pas 

 les leurs? Ouvrir des concours pour le chant popu- 

 laire, dès lors que l'on reconnaît sa nécessité et son 

 influence , ce serait lancer l'art dans une voie de 

 progrès qui lui préparerait des destinées plus 

 utiles (2). Les chances delarivaUté, ainsi suscitées, 



(']) « On entend rarement aujourd'hui, dit M. Burnett, plusieurs 

 voix chanter ensemble , sans qu'elles ne cherchent à former des 

 accords : l'harmonie , inconnue aux peuples anciens , est devenue 

 un besoin indispensable de la musique moderne, et ce besoin se 

 fait sentir plus impe'rieux chez l'homme à mesure que se développent 

 ses facultés musicales. » Aussi, l'homme du peuple qui se décide à 

 apprendre la musique ne la continuera qu'avec un système d'en- 

 seignement dont les procédés seraient identifiés avec la pratique 

 immédiate de l'harmonie. 



(2) Dans toute spécialité, dit M . Aimé Paris, oii des idées opposées 

 se mettent en présence, la première chose à faire, avant de se pro- 

 noncer sur le mérite de chaque découverte, devrait être de demander 

 que les concurrens, placés dans les mêmes conditions, fissent, sous 



