philosophes et les législateurs (1), comme infiniment 

 précieuse pour enchaîner les hommes à la connais- 

 sance et à l'amour du devoir insinués par les charmes 



quelle expression il convient de donner à une phrase musicale, de 

 leur inspirer les idëes les plus e'Ievees sur Dieu, sa grandeur et sa 

 bonté, sur le caractère de la prière et mille autres sujets. Ce mode 

 d'enseignement, qui n'a pas la couleur d'un sermon, prépare 

 merveilleusement les esprits à recevoir celui des pasteurs; aussi 

 l'expérience confinue-t-elle, tous les jours et partout, l'heureuse 

 influence delà musique vocale sur la réforme des mœurs du peuple.» 



(1} Les anciens njusiciens étaient des poètes, des philosophes, 

 des orateurs du premier ordre. (S'. Augustin, lib, 18, decivit. Dei, 

 cap. d4). En effet, pour s'élever aux grandes conceptions de la mu- 

 sique oratoire et imitative, il semble qu'on devrait faire une étude 

 particulière et approfondie des passions humaines et du langage 

 de la nature. Boëce ne veut pas qu'on honore du nom de musicien 

 celui qui praîic|ue seulement la musique par le ministère servile 

 des doigts ou de la voix, mais celui qui possède cette science par le 

 raisonnement et la spéculation (6oé7ii/s, Zî6. 4, cap. 34). Cependant 

 ajoute Rousseau, les musiciens de nos jours, bornés pour la plupart 

 à la pratique des notes et de quelques tours de chant, ne seront 

 guères offensés quand on ne les tiendra pas pour de grands phi- 

 losophes. Ce n'est que chez les anciens Grecs que l'on voit la mu- 

 sique et les musiciens jouir du degré de considération auquel ils 

 ont droit de prétendre. Et comment en eùt-il été autrement? La 

 musique, chez ces anciens peuples, se lie immédiatement à la fon- 

 dation des villes et des royaumes. Cadmus arrive en Grèce accom- 

 pagné de sa femme Harmonie. Les premiers héros de la Grèce, 

 Mercure, Apollon, Amphion , Linus, Orphée, sont poètes et musi- 

 ciens, et ne cessent de l'être que pour être admis parmi les dieux. 

 Ils méritaient cet honneur, car ils avaient pris, pour premier 

 sujet de leur chant, la divinité; et on conçoit, dès-lors, que la pro- 

 fession de musicien était entourée de tous les genres de considé- 

 rations; la musique faisait partie de toute bonne éducation, et, 

 quel que fut son état dans la société, tout homme qui ne possédait 

 pas cet art à un certain degré, passait pour un personnage grossier 

 et sans culture. {Y oyez Encyclopédie Musicale, 3", partie, tome lef., 

 pages 91 et suivantes^ 



