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» rait (1). On devrait surtout se déshabituer de 



» le chanter lentement , ainsi que cela se pratique 



» presque partout en France ; le plain-chant doit 



» être chanté rondement , son caractère même 



» l'exige, et ceux qui prétendent le contraire ne le 



» comprennent même pas 



» L'accompagnement de l'orgue n'est convenable 



» au plain-chant que lorsqu'il est chanté par des 



» voix de ténor et qu'une basse est établie au- 



» dessous. C'est aussi la meilleure manière de 



» traiter le plain-chant par l'orgue et d'en tirer une 



» bonne et correcte harmonie; l'autre manière, qui 



» consiste à placer le plain-chant à la basse , n'a 



» rien d'avantageux pour l'harmonie, non plus que 



» pour l'effet, bien qu'elle soit fort usitée dans 



» les départemens du nord et à Paris. ...» 



bien une réalité qui donnerait ù l'art une impulsion incalculable 

 cliez les masses et réhabiliterait cette partie des cérémonies du 

 culte, consacrée à l'expression du beau harmonique. Dès-lors, 

 ainsi que l'avoue avec regret l'organiste précité dans le préam- 

 bule de son recueil, le chant ecclésiastique ne serait plus un objet 

 d'indifférence chez les fidèles et de dédain chez les hoMimes du 

 monde, quelques voix isolées ne feraient plus seules raisonner les 

 voûtes de nos églises, et le peuple ne semblerait plus avoir désappris 

 ces chants sacrés qui excitaient l'enthousiasme pieux de nos pères. 



(d) 'Le christianisme, dit M. Josephd'Ortigues, en instituant le 

 « chant grégorien, l'a en même temps identifié à l'orgue; et c'est 

 • ainsi qu'il a constitué celui-ci l'expression de son chant d'adop- 

 » tion, son organe dans la sphère de l'art, n 



