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qu'on les suppose , les chœurs ne produisent jamais 

 qu'un effet relatif à l'espace dans lequel on les fait 

 entendre. C'est pourquoi, dans la création d'une 

 musique d'église , on ne doit jamais négliger ceux 

 des moyens qui doivent prêter le plus de ressources 

 pour réunir le plus grand nombre d'exécutans pos- 

 sible. Mieux vaut sacrifier un peu du côté de la 

 beauté des timbres et de la difficulté des morceaux, 

 pour obtenir le premier avantage. 



« Un défaut général en France, dit M. de la Page, 

 » c'est lorsque l'on fait de la musique dans les églises, 

 » de n'employer que des chœurs beaucoup trop 

 » faibles en nombre. On est, à cet égard, dans une 

 » insouciance et une incurie impardonnable. On 

 » voudrait que dans une église dont la forme et la 

 » disposition semblent faites précisément en oppo- 

 » sition avec toutes les règles que fournit la science, 

 » en ce qui concerne la propagation du son, il 

 » suffit de quelques voix ; il y a mieux , on exige 

 » que ces voix soient entendues dans toutes les 

 » parties de l'édifice , on voudrait même qu'elles le 

 » fussent au dehors. Que résulte-t-il de cette absurde 

 » prétention ? Au lieu de chanteurs , on a des hur- 

 » leurs , des aboyeurs , dont l'organe devient , en 

 » peu de temps , rauque , inégal , rocailleux et n'a 

 » bientôt plus rien de naturel, forcé qu'il est d'ac- 

 » quérir un timbre quelconque. Les voix employées 

 « dans les églises en France , finissent par perdre , 

 » peu à peu , toutes leurs qualités primitives ; on 

 » chante du nez, de la gorge, de la tête , jamais de 

 » la poitrine, et cette détestable habitude s'étend 



