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positeurs, parce qu'il est le plus propre à nourrir 

 et à féconder leur imagination , remplit , par sa 

 variété , toutes les conditions du beau et répond à 

 tous les besoins de l'art appliqué au culte. Aussi 

 est-il le perfectionnement complet de la musique 

 dont le premier genre n'offre que des ébauches plus 

 ou moins parfaites (1). 



CHOIX DES MORCEAUX DE MUSIQUE RELIGIEUSE 

 POUR LE CHANT POPULAIRE. 



Quelques églises et cathédrales ne connaissent 

 actuellement, en France, d'autre musique qu'un 

 contre-point fleuri qui fournit une harmonie mo- 

 derne et fuguée sur le plain-chant, sans avoir égard 

 à la tonalité antique. Ce mélange de deux idiomes 

 qui par leurs allures bien tranchées semblent se 

 tirailler en sens contraire, sans être absolument 

 choquant, ne produit aucun des effets de l'expression 

 musicale. Quelquefois on se sert du plain-chant mu- 

 sical que l'on appelle en italien canto fratto. « Les 



(2) Quant à la supëriorilë de notre musique , sur la musique 

 antique, je crois qu'elle est probable, dit M. Hector Berlioz ; notre 

 musique contient celle des anciens, mais la leur ne contenait pas 

 la nôtre , c'est-à-dire nous pouvons reproduire les efièts de la mu- 

 sique antique ,^et de plus un nombre infini d'autres effets qu'elle 

 n'a jamais connus , et qu'il lui ëtait impossible de rendre. 



Dictionnaire de conversation. 



Voyez à ce sujet dans le n°. 57 de la Franct musicale un article 

 sur la musique sacrée, par M. Jules Maurel. 



