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saîent au champ du coq. On se rendait, pendant 

 l'été, dans les bois; l'hiver, dans les fermes écartées. 



Les chambres destinées au sabbat d'hiver étaient 

 éclairées par une seule lampe, dont la lumière 

 faible et vacillante dissipait à peine les ténèbres. 

 On plaçait d'ordinaire cette lampe dans un coin de 

 la cheminée. Les chefs et les assistans observaient 

 l'ordre que voici : 



Le diable , président , paraissait au milieu de la 

 cheminée , élevé sur un tréteau de deux ou trois 

 pieds. A sa gauche, la lampe ; à sa droite, dans un 

 enfoncement parallèle à cette dernière , apparaissait 

 l'homme ou la femme , dépositaire des poudres et 

 des graisses. 



Le diable tantôt avait la forme d'un grand bouc 

 velu sur toutes les parties du corps , tantôt celle 

 d'un cavalier habillé de noir et couvert d'un manteau 

 de cette couleur. Quelquefois il siégeait sous la 

 figure d'un gros barbet. 



Ce président d'un nouveau genre ouvrait ordi- 

 nairement la séance par un discours suivi de la 

 distribution des poudres ou des graisses. En certains 

 lieux , on baptisait des crapauds qu'on donnait 

 comme des préservatifs , sous le nom de mirmilots. 

 On adorait aussi ce diable simulé , et , en signe de 

 soumission, on lui baisait le nombril. Un repas où 

 l'on mangeait du pain noir, précédait les danses 

 lascives et les débauches monstrueuses qui termi- 

 naient la cérémonie. 



Ordinairement ces sabbats se tenaient pendant 

 les nuits qui précédaient les fêtes , afin que les 



