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qui veut bien m'aider chante l'unisson qu'il nomme ut. 

 Ma corde se tait , l'aide chante encore ut , ut , ut , puis 

 il chante le ré que je compare à celui de la basse : ces 

 deux ré sont jugés à l'unisson parfait. Je fais entendre 

 de nouveau l'ut dont l'aide reprend l'unisson ; je me tais , 

 il chante ut , ré , mi ; je compare ce mi qu'il tient au 

 mi de la basse , et nous sommes à l'unisson parfait. En 

 continuant ainsi, soit en montant, soit en descendant, 

 j'ai vingt fois vérifié , avec difFérentes personnes , les sons 

 de la gamme donnés par les parties de la corde rigou- 

 reusement divisée suivant les rapports depuis long-temps 

 adoptés. 



Je répète l'expérience précédente ; mais cette fois , je 

 fais sonner le ré dont l'aide prend l'unisson et qu'il 

 appelle ut. Il passe au ré qui correspond au mi'= de ma 

 corde , et nous avons encore l'unisson. Son sol , qui 

 correspond à mon la'=, donne également l'unisson. 



Si je recommence encore l'expérience en faisant entendre 

 le la que l'aide appelle ut, je reconnais de même qu'il 

 faut jouer 2 ut*c ) a réc , a fa*c pour être à l'unisson de 

 ses mi , fa , la. 



Si je joue avec intention un son trop aigu ou trop 

 grave d'un comma , ou même d'un demi-comma , l'artiste 

 s'en aperçoit à l'instant. Il se condamne d'abord , il dé- 

 mande à recommencer : il y mettra toute son attention; 

 mais si je le trompe encore , il n'hésite point à m'accuser 

 de jouer faux , ce dont je conviens en lui montrant à 

 quelle petite distance du vrai point j'ai placé mon chevalet. 



Peut-on faire une expérience plus simple , plus niaise 

 et plus concluante que celle-là ! Ne faut-il pas être autre - 

 chose qu'un entêté pour en récuser les résultats que chacun 

 peut obtenir s'il veut y mettre le soin convenable ? 



Mais poursuivons : 



