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de cette échelle , en supprime toujours un ou plusieurs 

 degrés. 



L'abondance et la rareté des objets ne sont donc des 

 élémens de la valeur que par l'influence qu'elles exercent 

 sur l'utilité relative ; elles augmentent ou diminuent la 

 quantité offerte et demandée de chaque produit , en chan- 

 geant son utilité relative. 



Un objet n'est susceptible d'utilité relative pour un 

 individu que lorsqu'il se trouve surabondamment pourvu 

 de tous ceux qui le précèdent dans l'échelle qu'il s'est 

 faite. Une mère de famille qui aime mieux donner à ses 

 enfans une bonne éducation que de se parer de bijous 

 précieux, vendra ces derniers pour leur acheter des livres. 

 Pour elle le* bijous n'ont plus d'utilité relative. La coquette 

 en jugera différeniment. 



Une nation , prise en masse , se forme comme un indi- 

 vidu une échelle d'utilité relative qui varie suivant ses 

 mœurs. Elle peut l'étendre chaque fois qu'elle est sura- 

 bondamment pourvue de tout ce qui en avait fait partie 

 jusques-là ; elle est obligée de la restreindre dans le cas 

 contraire. De-là vient que dans les disettes et les calamités 

 publiques , certains produits cessant d'être demandés , 

 n'ont plus de valeur. 



Tout produit est une portion nécessaire de la richesse 

 nationale, non en raison d* sa valeur, mais en raison 

 de son degré d'utilité relative. Je dis portion nécessaire, 

 parce que tous les produits qui le suivaient dans l'ordre 

 établi cessent d'être des richesses , quelque soit du reste 

 la valeur qu'ils aient pu avoir dans un autre temps , du 

 moment où ce produit et ceux qui le précèdent absorbent 

 les facultés productives de la nation. 



Lorsqu'un produit est destiné à la consommation d'un 

 Individu , il fait partie de sa richesse au même titre , il 



