— 1348 — 
левство въ прежнихъ его правовыхъ отношеняхъ; напоминая чехамъ, что. 
ихъ королевство было неразрывною частью Германской импери, В. И. 
Ламанскй надфется, что чехи обратятъ большее вниман1е на свои народные, 
этнографФическе интересы и откажутся отъ онфмеченныхь сфверныхъ 
окрапнъ Чехш. Но и южнославянсве хорваты не такъ близки душ В. И. 
Ламанскаго, какъ сербы: онъ привфтствуетъ ихъ славную культурную и 
политическую борьбу съ упорными врагами ихъ нашональнаго развийя — 
мадьярами, иБмцами и итазанцами, онъ радуется высокому развит!ю науки 
и литературы въ ЗагребЪ, но ему претитъ-вражда, хорватовъ къ сербамъ, 
преслБдоване сербовъ хорватами въ Хорвати, Далматш, Боснии и Герце- 
говинф, при чемъ хорваты становятся орудями въ рукахъ враговъ славян- 
скаго племени и собственной ихъ нащональности. Все, что такъ или иначе, 
прямо или косвенно, сопряжено съ’ враждебными Росси силами, будь то 
сами славяне, вызываетъ въ В. И. Ламанскомъ откровенное осуждеше и 
порождаегь въ немъ непреодолимое непрязненное чувство. Западные сла- 
вяне и хорваты не близки его сердцу и за свое историческое прошлое: они 
отошли къ романо-германскому культурному м1ру, а съ этимъ м!ромъ и въ 
прошломъ и въ настоящемъ у В. И. Ламанскаго непор$шенные счеты. 
Вотъ почему даже румыны, несмотря на- ихъ стремлеше къ большей лати- 
низащи, ближе ему, чмъ Хорваты, Поляки и Чехи, — Румыны право- 
славные. 
Враги Россш, враги славянства въ томъ идеальномъ представлении о 
славянствВ п о необходимомъ его единств$, которое составиль себ$ В. И. 
Ламанск1й, воплощаются имъ въ цфльныхъ образахъ, противополагаемыхь 
В осаш, русскимъ и ближайшимъ образомъ съ ними связанному культурному 
м!ру. Мру греко-славянскому противополагается романо-германскй. Это. 
противоположене заводить В. И. Ламанскаго въ изслфдоваше о тЬхЪ 
лалекихь временахъ, когда уже сказывалось противоположеше Византи 
Риму, греческой культуры латинской. Культурный переворотъ, завершивший 
а: ен м1 ра и ставшйй началомъ новой эры, среднев$ковья, — 
приват христанства, не объединило Византию съ Римомъ. Напротивь, За- 
._ съ течешемъ времени изифниль символь вЪры безъ общаго согласйя 
ыы а со веЁмъ зйромъ хриспанъ, исказивъ этимъ самымь 
риспанства, начало братства и любви, и объявилъ всБхЪ 
и ан умственными пилотами, въ дфлахъ вфры не- 
т ои голосъ и только обязанными безпрекословнымЪ 
И нь В 
го своего отрицательнаго отношешя къ романо-гер 
