vom 14. März 1872. 177 



11) Msy/orifff y.a[ra]4/Yiil)i[r(Actj 



12) Ks<£>«Xjj$ei». Dies scheint die ursprüngliche Inschrift, wie 

 sie auch Kumanudes im 'E3-i'o<£uA«£ bietet. Darüber wurde spä- 

 ter in viel sorgfältiger eingehauenen Buchstaben und mit Benutzung 

 der schon vorhandenen ^ak^iog gesetzt, y,o steht als littera ligata. 

 I ist klein unter H beigesetzt. In der Ssx. 'Out. las Kumanudes 

 $«Xv;f(£wc), was bei Gerhard arch. Anz. p. 236 fehlt. 



13) Msy/ff^nje) y.uTct y/Y t (ptG-[JLCt 



14) tOTTgofi 



19) iepswg Qs(jM$ag) 

 Darüber ist in viel gröfserer, aber schwacher Schrift blofs 

 geritzt : 



&CCUa?lT(jgCiT0v) . . K . . . 10 . . C . . 



An einem Zusammenhang zwischen beiden Inschriften ist nicht zu 

 denken, wie Keil pg. 615 annahm, wenn er Ugeuug &sag Auslug 

 vorschlug. 



22) 7tog Kum. rönog 



23) e 



24) e 



VII. Keil. 



1) H . . . . tavog 

 10) KoXXu(tewi/)? 

 13) (S^sv^oAwi/ 

 Die &£Y,y.G?.oi gehören zum Cultpersonal des Zeus in Olympia. 

 Pausan. V, 15, 10. fxzXsi bs tu zg rag SvTiag Ssy^oXw ts, og iirt 



fA^Ul Zy.UTTW TY t V TlWf { V £%£t. 



In den von Beule publicirten Inschriften aus Olympia (Peter- 

 sen, das heilige Recht bei den Griechen Philoll. Suppl. II, pg. 199 ff.) 

 werden je drei OzyxqXoi ' O?. \)\atzmc'i erwähnt. 



Da nun Hadrian im attischen Olympieion genau die Culte und 

 Riten des elischen beibehielt, da neben dem ^cabvuT^g Atog (y. Ueicrqg 

 ein Quib'jVTYjg Atog 'O?.'j/Ji.7rtov iu c«ttsi ernannt ward, so wurden 

 auch wahrscheinlich drei S-eY ; xö?.ot angestellt, vgl. C. I. G. 344. 

 Avtohouto^u 'Abatai'oi' 



, O?.VIJ.TTt0U 



Ol ITQ'SJTOl ■Z7EY I X0?.0I. 



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