230 Öffentliche Sitzung 



Lebensmafs der Patriarchenzeit einmal wieder erneuern dürfe, so 

 konnte das auch im Zeitalter des 'grofsen Ludwig' dem vernünfti- 

 geren Theile der Nation nicht munden. 



Die Elemente, aus denen unsere Akademie sich gebildet hat, 

 gehören vorzugsweise der Colonie an. Schon vor Aufhebung des 

 Edikts von Nantes war eine französische Akademie in Berlin und 

 der Lehrerkreis an derselben eine so strebsame Körperschaft, dafs sie 

 das Bedürfnifs eines wissenschaftlichen Organs fühlte, wie es 1G96 

 durch Chauvin in's Leben trat. In Frankreich hatte Sophie Char- 

 lotte den Reiz des Umgangs mit gelehrten Männern kennen ge- 

 lernt und die Königliche Akademie hatte von Anfang an nach Leib- 

 nitz Sinne eine internationale Stellung. Ununterbrochener Verkehr 

 mit dem Auslande war eine der Hauptaufgaben derselben. Unter 

 Friedrich dem Grofsen wurde die französische Sprache für die 

 akademischen Schriften eingeführt. Man betrachtete die Akademie 

 als ein kosmopolitisches Institut und die Arbeit im Dienste der 

 Aufklärung als eine allgemein menschliche. Das achtzehnte Jahr- 

 hundert war das Zeitalter der Akademien. Je dicbter das Netz 

 derselben die Welt umspannte, um jeden Gewinn an Erkenntnifs 

 zu einem Gemeingut zu machen, in welches der Beitrag der ein- 

 zelnen Nationen aufgehe, um so sicherer schien der stetige Fort- 

 schritt der Menschheit verbürgt. 



Unser Zeitalter steht in allen öffentlichen Angelegenheiten 

 dem vergangenen so schroff gegenüber, wie schwerlich zwei auf 

 einander folgende Jahrhunderte je zu einander gestanden haben, 

 und vollständiger ist wohl niemals mit den Traditionen eines letzt- 

 vergangenen gebrochen worden. 



Ist es ein Wunder, wenn man auch über die Lieblingskinder jener 

 Zeit mit Ungunst abspricht, wenn man das Unwahre und Unfreie, 

 das Gemachte und Künstliche, wie es in der Geschichte der Aka- 

 demien so vielfach hervortritt, mit dem Wesen derselben verbun- 

 den glaubt, wenn man den Kosmopolitismus, der zum Gepräge 

 der Akademien gehört, für einen Feind nationaler Entwickelung 

 hält, wenn sie als veraltete, zum Hausrath der Rucoccozeit ge- 

 hörige Institute, von denen die Nation nichts zu erwarten habe, 

 mit Gleichgültigkeit angesehen werden? 



Wäre diese Ansicht berechtigt, so würde auch bei diesem 

 Feste unsere Theilnahme eine mattere sein und wir würden mehr 

 den Königlichen Protektor feiern, welcher aus Pietät gegen Seine 



