vom 21. Mär: 1872. 233 



lebenskräftig erhalten werde; sie hält sich von aller Tagespolitik 

 fern, sie will kein Schauplatz eitler Redekünste sein, kurz, das ist 

 der Hauptpunkt, in welchem sich eine Akademie deutscher Männer 

 bezeugt, dafs sie von allem äufseren Tand fern, still und mit 

 vollem Ernste nur darauf bedacht ist, dasjenige zu leisten, was 

 als ein Theil der nationalen Arbeit ihr obliegt. 



Der nationalen Arbeit? höre ich fragen. Denn allerdings giebt 

 es Viele, die davon keine Ahnung haben. Nicht nur der Hand- 

 arbeiter, welcher durch das Fenster in das Zimmer eines Gelehr- 

 ten sieht, hält denselben für einen ausgemachten Müfsiggänger und 

 verwünscht die Ungleichheit des Besitzes, welche den Armen ver- 

 hindere, so behaglich sein Leben zu versitzen, sondern auch unter 

 den Gebildeten giebt es noch heute Viele, wie zur Zeit des Aristo- 

 teles, denen der Philosoph sagen mufste, es sei eine arge Täu- 

 schung, wenn man glaube, dafs ein thätiges Leben sich nothwen- 

 dig auf die Aufsenwelt beziehen müsse und dafs nur diejenigen 

 Gedanken praktisch seien, welche auf äufsere Resultate hinzielten 

 denn in viel höherem Grade seien es die in sich selbst ihr Ziel 

 habenden, ihrer selbst wegen angeregten Gedanken und Betrach- 

 tungen. 



Wie diese Arbeit Gemeingut werde, ist nicht der Einzelnen 

 Sorge; in der Arbeit selbst liegt der reichste Segen. 



Ist es doch inmitten einer auf allen Gebieten mit ihrem Ur- 

 teile hin und her schwankenden Zeit die Wissenschaft allein, wel- 

 che von Tageslaunen unbeirrt fest und sicher ihren Weg vorwärts 

 geht. In ihr sammeln sich aus der zerstreuenden Welt immer 

 wieder die Gedanken; die besten Geister des Volks fühlen sich in 

 ihr verbunden, erhalten in ihr den Zusammenhang mit den Weisen 

 der vergangenen Tage, üben sich in ihr immer aufs Neue, ohne 

 jede Nebenabsicht der Wahrheit nachzugehen. 



Dieser Wahrheitstrieb, diese selbstverläugnende Arbeitsamkeit, 

 diese treue und tapfere Ausdauer auch auf beschwerlichen, dürren 

 und einsamen Wegen der Forschung ist ja — welcher Deutsche 

 möchte es in Abrede stellen? — das beste Kapital der Nation, wel- 

 ches für das gesammte Volksleben in Krieg und Frieden reichen 

 Ertrag giebt. 



Die Wissenschaft ist ja kein Sonderbesitz der Gelehrten. 

 Alle Volksgenossen, welche über die nächsten Bedürfnisse ihren 

 Blick erheben, haben Theil an ihr; sie ist dem Aether gleich, der 



