vom 15. Februar 1877. 
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Jetzt ist durch eine Inschrift (in dem Mova-slou ku) TYjg 
Evccy'ys}.i>{^g !T<y^o?.Ylg II. et. 1 ev XßVDi'Y) 1876 p. 128) und 
durch die vortrefflichen Erläuterungen, mit denen sie Hr. Georg 
Earinos begleitet hat, die Bezeichnung NACI dahin festgestellt, 
dass die grösste der zahlreichen kleinen Inseln am Festlande, ge- 
genüber von Mitylene, die heutige Moskonisos, im Alterthum Nao-o? 
genannt war, wie denn in jener Inschrift, deren erstes Drittel be- 
reits C. I. Gr. II. No. 2166® Ap. p. 1023 mitgetheilt war, v. 40 o 8aiJ.og 
[o das Ehrendecret für Thersippos, das sie enthält, be- 
schlossen hat. 
Also hier findet sich nicht, was wir suchen; aber an einer 
andern Stelle zeigt sich, dass wir mit unserer Frage auf der rich- 
tigen Fährte waren. Einiges schon ergiebt eine Inschrift, die in 
Schliemanns Trojanische Alterthümer p. 204 mitgetheilt ist. Sie 
stammt aus Hissarlyk, das der Zeit Alexanders für das homerische 
Ilion galt und als solches hergestellt wurde. Diese Inschrift ent- 
hält mehrere Schreiben des Königs Antiochos an Meleagros, seinen 
„Satrapen in Phrygien am Hellespont“ und Schreiben von diesem, in 
denen es sich um Schenkungen von Landgütern an einen verdien- 
ten Assier handelt, Schenkungen cItto Tyjg ßctriXtyrlg %w§ag mit der 
Bedingung, dass diese Güter einer der umliegenden Städte Skep- 
sis, Gergithos, Ilion zugewandt werden sollen. Der Grund dieser 
auffallenden Bestimmung scheint sich aus dem Umstande zu erge- 
ben, dass mit der Schenkung diese Güter und die auf denselben 
Wohnenden aufhören königlich zu sein und damit unter der Juris- 
diction und dem Schutz der königlichen Beamten zu stehen, und 
indem der Beschenkte nicht selbstständiger Dynast ist noch wer- 
den soll, bleibt nichts übrig als diese Güter und ihre Bewohner 
unter die Competenz einer politisch selbstständigen Stadt treten, 
den Beschenkten gleichsam Pfahlbürger in derselben werden zu 
lassen; der Ausdruck der Inschrift ist, dass die ßariXt^o) 7ao\ ot 
iy reu roTrov ßou>Mvrc(i in der Feste Petra, die mit geschenkt 
wird, sollen wohnen dürfen dTipcü.slag euehei und der Beschenkte 
soll befugt sein Tr^oTEvsyyccT-S’ai rr^og du ßouXrirai rwu tio'Kemv 
rouu EU rE y.cti iu r^ Yjj.ETE^a a-u\j.\xc<’yja. Also die genannten 
Städte, und namentlich Ilion, das der Beschenkte dann gewählt 
hat, sind nicht Unterthanen, sondern truwxayoi des syrischen Kö- 
nigs. Dass dieser König wahrscheinlich Antiochos III. ist, ergiebt 
sich aus einer schon C. I. Gr. II. 3569 publicirten Inschi'ift, die 
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