42 
Gesammtsitzung 
macht es in hohem Maasse wahrscheinlich, dass der Schatz zu 
einer Zeit vergraben worden ist, da es solche Königsmünzen noch 
nicht gab, d. h. vor der Schlacht bei Salamis 306, in Folge deren 
erst der Sieger, dann auch die Besiegten sich Könige nannten. 
Demnach wäre dieser Schatz zwischen 310 und 306 vergraben. 
Aus dem Thathestand, den dieser Münzfund umschliesst, erge- 
ben sich mehrfache Bestätigungen für das früher Gesagte. Na- 
mentlich treten die beiden Systeme, nach denen sich die Städte in 
ihrem Verhältniss zum Reich unterscheiden, deutlich hervor. Dass 
Philippoi in Makedonien hier mit autonomen Stateren erscheint, 
bestätigt die Freiheit und Autonomie dieser innerhalb des makedoni- 
schen Gebietes von Philipp II. begründeten Bergstadt, die man früher 
schon aus den Silbermünzen derselben kannte, die nach rhodischem 
Fuss, d. h. vor 336, geprägt sind. Wie diese Stadt, so gehören auch 
die Staaten des korinthischen Bundes, auch Byzanz und Rhodos, 
auch die kleinasiatischen Griechenstädte, die kyprischen unter ihren 
Königen zum Reich, aber sie sind gleichsam reichsunmittelbar, 
d. h. sie stehen nicht unter den Satrapen, den territorialen Reichs- 
beamten, auch dann nicht, wenn sie, wie Rhodos, zeitweise make- 
donische Besatzung haben. Und andererseits, auch die Städte Thes- 
saliens und Makedoniens mit Ausnahme von Philippoi, unter dem 
königlichen Epimeleten, auch die Kilikiens, Phoiiiikiens haben ihr 
selbstständiges Gemeinwesen, zum Theil unter eigenen Königen 
wie Sidon, aber sie sind den königlichen Satrapen untergeben, sie 
sind gleichsam landsässige Städte. Es ist nur die Fortsetzung 
dieses Systems, wenn die griechischen Städte der Kyrenaika, als 
Alexander nach dem Ammonion zog, in die Bundesgenossenschaft 
Alexanders traten, (pt}.lcu> xu\ rvfxixuf^ua> (tvuiB’sto n^og «OroO? Diod. 
XVII. 49, und es mag als ihre Leistung für den Bundeskrieg ge- 
gen die Perser angesehen werden dürfen, wenn sie dem Könige 
300 Kriegsrosse und fünf Viergespanne stellten. 
Die technischen Ausdrücke für diese mannigfachen Rechtszu- 
stände sind in unserer Überlieferung nicht so scharf und klar, dass 
man danach das staatsrechtliche Verhältniss im einzelnen Fall feststel- 
len könnte; von den Lydern heisst es: Toig vofxoig rolg tt«?.«« AoSwe 
sSwüE i}.Ev-y'i^ovg slucu aipi]y.zv (Arr. 1. 17. 4.), aber 
trotz der stehn sie unter einem Satrapen; und so ent- 
schieden den Städten Joniens die Autonomie gewährt wird, sie 
müssen sämmtlich die Oligarchie aufgeben und Demokratie ein- 
