Nachtrag. 
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resne. Wenn wir nicht hätten gehen wollen, so hätten 
wir uns nicht daran gemacht, uns anzuziehen. 
E Xf^zirlaeftane paine ssi ni/es so j}(i>'inemo’? Ha- 
ben sie sich fertig gemacht, um zu gehen zum Akholen 
der Braut? (Of.) 
r) Ähnlich kommt noch der Infinitiv vor nach den Ver- 
bis: nunlzo daran denken, nachdenken, im Sinne ha- 
ben (in Ofis und Saracho dafür: tusune/kume) , ef- 
tdyo sdpr(in), sich gedulden, und andern. 
Bei allen diesen Verbis steht der Infinitiv als Ergänzung eines 
unvollständigen Verbalbegriffes. Er findet sich aber in diesen 
Dialekten oft nach vollständigen Praedicatbegriffen, um die Ab- 
sicht oder Folge auszudrücken, immer aber ohne Vorsetzung 
einer Conjunction. 
Eine Absicht enthält der Infinitivsatz namentlich nach den 
Verbis der Bewegung. Solche sind: 
a) erXume (in Ofis Impf. erXumu7i^ 
Aor. h'^a. 
iits er^'es ferines me i' aXld^e^'' nd’ eBeri- 
ses? Warum bist du nicht gekommen, mir das Gras 
zu bringen, das du gemäht hast? (Of.) 
0 <Ss'i lu/es to parmemo entspricht dem neugr. ar -^5 (st? t ^?) vu(p)(|)ii? to 
7rdpc-i|uo(i/). Wie im Neugriechischen durch Anhängung der Endung ■ igotv) 
an den Stamm des ersten Aorist Act. Substantiv a gebildet werden, die den 
abstracten Begriff der Thätigkeit des Verbums ausdrücken, z. B. to ^so-tpo, 
to ' xäipigo, to ' ypäipifj.o u. s. w., Formen, in denen die Adjectivbildungen auf 
-Igo? (xauVtpo? u. s. w.) und die Substantivbildungen auf -gd? (^scrgo'?, a"iraajj.ög 
u. s. w.) dureheinandergeben, so werden auch in den pontischen Dialekten, 
namentlich in dem von Ofis, abstracto Substantiva durch Anhängung von 
-(jnou) an den Infinitiv gebildet, z. B. er^^dnemo von er^^dne sX^bTv, ip'memo 
von ip'me stTrsii/, tSimeB'ineino von xotgrjSJji'at, u. s. w. 
2 ) Siehe die Anmerkung zu i^en. Die Form ist entstanden aus 
Sid mit prothetischem o. Auch sonst findet sich im Neugriechischen ^id {jc'i) 
allein in der Bedeutung : „warum?“, z. B. ’ hvaitXi, yiu Ssv j^ai'pso-at, ytd S'sv 
ßapet? naiyvi'iia-, 
