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Gesammtsitzuvg 
liospitales intra moenia, freilich nocli keine Krankenhäuser in un- 
serem Sinne, aber doch Ilumanitätsanstalten innerlialb der Ge- 
meinde, und wenngleich nicht ausschliesslich für Angehörige der 
Gemeinde bestimmt, so doch vorzugsweise ihnen zugänglich. Wäh- 
rend die Aussenspitäler in der Regel nicht nur kleine, höchst 
kümmerliche Anstalten waren und blieben, bis die Mehrzahl von 
ihnen ganz verschwand oder sich in blosse Pfründenanstalten um- 
wandelte, ist eine nicht geringe Zahl der Ileiliggeistspitäler — ich er- 
innere nur an die von Frankfurt, Lübeck, Würzburg, Bern, Wien — 
im Laufe der Jahrhunderte gewachsen und in verbesserter Gestalt 
in die neue Zeit übergegangen, zum Theil als eigentliche Kranken- 
häuser, zum Theil als Siechenhäuser. 
Indess weit mehr entscheidend ist wohl ein anderer Grund 
gewesen, das Interesse Vieler gerade für die Ileiliggeistspitäler 
anzuregen. Knüpft doch der Anfang ihrer Geschichte an den Na- 
men desjenigen Papstes an, der den kühnsten und weitesten Ver- 
such gemacht hat, die Gesammtheit der menschlichen Interessen 
in der Organisation der katholischen Kirche zusammenzufassen. 
Für Innocenz III. waren die Heiliggeistspitäler eines der vielen 
Mittel, durch welche er die Gesellschaft an den römischen Stuhl 
zu fesseln suchte, und sicherlich eines der wirkungsvollsten. Musste 
es nicht den tiefsten Eindruck hervorbringen, zu sehen, wie der 
gewaltige Papst, der den Kaiser demüthigte und Könige entsetzte, 
der unerbittliche Verfolger der Albigenser, seinen Blick mitleids- 
voll auf die Armen und Kranken wendete, wie er die Ilülflosen 
und Verkommenden auf der Strasse aufsuchte und die unehelichen 
Kinder vor dem Wassertode rettete! Es hat etwas Versöhnendes 
Kircheiigeschichte der Stadt Salzwedel. Halle 1842. S. 79, 115, Urkundeii- 
bucli S. 3), von Sangerliausen (Schöttgeii und Kreysig, Diplomat, et script. 
liist. Germ. Altenb. 1753. I. p. 715. Sam. Müller, Clironieka der uralten 
Bergstadt Sangerbansen. Leipz. und Frankf. 1731. S. 4G), von Naumburg 
(Lepsius, Histor. Nathr. vom Augustinerkloster zu Naumburg. 1835. S. 170), 
von Quedlinburg (v. Eratli, Cod. dipl. Quedlinb. Frankf. a.M. 1764. p. 333, 
871), von Würzburg (C. Heffner und F. Reuss, Würzburg und seine Um- 
gebungen. 1852. S. 30), von Augsburg (Mencken, Script, rer. Germ, praes. 
Saxonicarum Dips. 1728. T. I), von Straubing (G. Kolb, Geschichte der 
Wohlthätigkeitsanstalten der Stadt Straubing. Landsh. 1858. S. 22), und von 
Bern (B. L. M essm c r , Der Bürgerspital von Bern. 1831. S. 60). 
